Una guía para principiantes para estudiar la "Doctrina Secreta"
No es ningún secreto que la obra maestra de H. P. Blavatsky " Doctrina Secreta" no es fácil de leer. Eso requiere esfuerzo continuo, atención, concentración y no solo lectura, sino estudio serio.
Se necesita bastante tiempo para leer correctamente incluso unas pocas páginas porque el contenido es muy profundo y, a menudo, de naturaleza desafiante; a veces intelectualmente, a veces filosóficamente, otras veces ideológicamente.
Sin embargo, es de vital importancia que todos los estudiantes de Teosofía estén directamente familiarizados con sus contenidos y enseñanzas. Uno no puede confiar en los "resúmenes", "explicaciones" e "interpretaciones" de los demás en cuanto a lo que "La Doctrina Secreta" dice y enseña. Aquellos que lo hacen seguramente serán engañados, a veces deliberadamente, o mal informados o, en el mejor de los casos, solo parcialmente informados, porque ¿cómo puede algo ser un sustituto adecuado de lo real?
Lea el artículo ¿Quién escribió La Doctrina Secreta? y verá que este libro es el trabajo y muy a menudo incluso las palabras de los Maestros mismos, los Mahatmas M. y K.H., altos Iniciados de una Hermandad Esotérica Oriental. Los Maestros nunca han dicho de ningún otro libro lo que han dicho sobre este. El gasto de su tiempo, trabajo y energía, así como el de aquel al que llamaban su "Agente Directo" y "Hermano" HPB, en la producción de "La Doctrina Secreta", fue un proyecto casi inconcebible en su importancia y consecuencias de largo alcance.
Subestimar, ignorar o descuidar el estudio de "La Doctrina Secreta" es subestimar, ignorar y descuidar la gran obra y los sacrificios de múltiples niveles de los Adeptos. Incluso si uno estudiara profundamente y se familiarizara con todo el resto de los vastos y voluminosos escritos de HPB, su comprensión de la Filosofía Esotérica siempre sería limitada sin una familiaridad cercana y un "conocimiento práctico" de "La Doctrina Secreta".
Pero lo contrario también es cierto y debe tenerse en cuenta: un estudiante profundo y constante de "La Doctrina Secreta" también se ve impedido de obtener una comprensión completa de la Teosofía a menos que también se familiarice, tanto intelectualmente como en la aplicación práctica, con otros libros y artículos de HPB, particularmente "La Clave de la Teosofía" y "La Voz del Silencio".
Si uno nunca ha leído ningún libro teosófico auténtico antes, "La Clave de la Teosofía" es casi una necesidad antes de embarcarse en "La Doctrina Secreta". Como su título sugiere, realmente es una "Clave" y una extremadamente valiosa e importante. Dice HPB en su Prefacio a ese trabajo: "No es un libro de texto completo o exhaustivo de la Teosofía, sino solo una llave para abrir la puerta que conduce al estudio más profundo. Traza las líneas generales de la Religión de la Sabiduría y explica sus principios fundamentales; reuniendo, al mismo tiempo, las diversas objeciones planteadas por el investigador occidental promedio, y esforzándose por presentar conceptos desconocidos en una forma lo más simple y en un lenguaje lo más claro posible".
Y si "La clave de la teosofía" se encuentra demasiado difícil, uno puede comenzar con las obras más simples "El océano de la teosofía" de William Q. Judge (el colega más cercano de HPB y amigo y cofundador con ella del Movimiento Teosófico) y "Respuestas a las preguntas sobre el océano de la Teosofía" de Robert Crosbie, fundador de la Logia Unida de Teósofos y que fue colega y estudiante del Sr. Judge y alumno directo de HPB.
Aquí hay tres preguntas que pueden ser útiles para considerar al prepararse para comenzar su estudio inicial del Libro de la Teosofía.
¿Fue "La Doctrina Secreta" escrita para ti?
Al igual que todos los cuatro libros principales de HPB: "Isis Sin Velo", "The Secret Doctrine", "The Key to Theosophy" y "The Voice of the Silence", "The Secret Doctrine" lleva una dedicatoria al principio. Dice: "Esta obra la dedico a todos los verdaderos teósofos, en todos los países, y de toda raza, porque la llamaron, y para ellos fue registrada".
Por lo tanto, no estaba específicamente dedicado a todos los seres humanos, ni siquiera a todos los que se llaman a sí mismos teósofos, aunque todos pueden leerlo y beneficiarse de él, sino más bien "a todos los verdaderos teósofos". Fue grabado – nótese la palabra "grabado" en lugar de "escrito"; esto es significativo, para "los pocos verdaderos", como los llamó HPB, es decir, aquellos estudiantes de Teosofía que son serios acerca de entenderlo, promulgarlo y trabajar por la Causa Teosófica.
Como escribió el Maestro K.H., "La Doctrina Secreta" es el "epítome de las verdades ocultas que la convertirán en una fuente de información e instrucción para el estudiante ferviente durante largos años por venir".
Es una fuente de información e instrucción para el estudiante serio. ¿Estás dedicado en serio a la Teosofía? ¿Eres un estudiante de Ciencia Esotérica y Sabiduría Antigua o al menos estás dispuesto a convertirte en uno? Si es así, "La Doctrina Secreta" es sin duda para ti.
"Este trabajo está escrito para la instrucción de los estudiantes de Ocultismo, y no para el beneficio de los filólogos", explica HPB en la página 23 del primer volumen. Si usted es una de esas personas para quienes el academicismo y la erudición intelectual ocupan un lugar más alto que la humildad, la seriedad y la aspiración espiritual desinteresada; si usted es probable que se vuelva crítico o incluso indignado (como algunos lo son) por errores tipográficos ocasionales y errores menores en la ortografía y la gramática; entonces "La Doctrina Secreta" definitivamente no es para ti.
Tales "errores" como estos no tienen ninguna consecuencia o importancia para el estudiante sincero. Lo que es importante es la cuestión de si hay errores filosóficos, metafísicos o lógicos en las enseñanzas. Han pasado 127 años desde que se publicó el libro y nadie ha podido encontrar ninguno.
¿Tienes una edición auténtica?
La versión original de 1888 de "The Secret Doctrine" había estado agotada y no disponible desde 1893, cuando Annie Besant publicó la llamada "Tercera y Revisada Edición" de "The Secret Doctrine", que se descubrió que contenía decenas de miles de alteraciones del propio texto de HPB, que iban desde alteraciones menores e innecesarias de palabras y gramática hasta distorsiones importantes en forma de eliminación de oraciones y párrafos enteros.
En 1925, a un gran costo personal por parte de algunos asociados de la Logia Unida de Teósofos, la "Doctrina Secreta" original e inalterada fue republicada y ha permanecido impresa y en demanda desde entonces.
Otros grupos teosóficos más tarde siguieron su ejemplo, de modo que ahora tanto Theosophy Company (los editores de la ULT) como Theosophical University Press (los editores de The Theosophical Society – Pasadena) publican las ediciones originales de las principales obras de HPB en forma de facsímil fotográfico.
La Sociedad Teosófica – Adyar (propietaria de la Editorial Teosófica) no ha publicado ni vendido las ediciones auténticas y originales de los libros de HPB durante más de 100 años y parece tener una clara aversión a hacerlo. Si no tienen tal aversión, entonces ¿por qué no los publican en lugar de publicar solo una selección muy incompleta de sus libros, la mayoría de los cuales han sido altamente editados y abreviados, y también al menos un libro que afirman haber sido escrito por HPB, pero que fue escrito en gran parte por un teósofo anónimo de Adyar en el siglo 20 y que presenta una visión claramente diferente de la Teosofía que la genuina de HPB. escritos, a saber, el libro "Ocultismo práctico"? Lamentablemente, tienen una larga historia de publicación de textos deliberadamente distorsionados y alterados.
No es aconsejable comprar versiones abreviadas o editadas de libros de H. P. Blavatsky. Si HPB hubiera tenido la intención de que sus libros fueran más cortos, entonces los habría hecho más cortos. . . pero no lo hizo. El lector de libros abreviados y alterados no tiene forma de saber exactamente qué detalles y contenido se está perdiendo. A menudo se ha encontrado que las personas que asumen presuntuosamente el papel de "editor" de las obras de HPB tienden a editar cualquier cosa con la que no estén personalmente de acuerdo o que personalmente no les guste mucho, lo que lleva a un resultado final distorsionado e incompleto.
Aunque la "Tercera y Revisada Edición" y su posterior encarnación como la "Edición Adyar" están afortunadamente agotadas, la Sociedad Adyar pone a disposición la edición "Collected Writings" de Boris de Zirkoff de "The Secret Doctrine", que a su vez contiene numerosas alteraciones, adiciones, eliminaciones y presuntuosas "mejoras" y anotaciones, algunas de las cuales son aún más audaces que el trabajo de Annie Besant y G.R.S. Mead en su manipulación de 1893 de este libro monumental.
No hay nada que sea realmente intrascendente o anticuado en los escritos de HPB, como afirman sin dudarlo aquellos que los han estudiado en la forma en que ella los escribió originalmente. Todo esto sigue siendo muy relevante hoy en día y parte de él incluso más que cuando se escribió originalmente.
Cuando se trata de comprar una copia de "La Doctrina Secreta", las únicas ediciones completamente inalteradas y textuales del texto original publicado hoy son las publicadas por Theosophy Company y Theosophical University Press. Estos están disponibles más o menos al mismo precio entre sí, la única diferencia real entre los dos es que la edición de Theosophy Company contiene ambos volúmenes encuadernados en un gran libro de tapa dura, mientras que la edición de Theosophical University Press se publica como dos libros separados pero que se venden juntos, ya sea en tapa dura o en rústica.
"La Doctrina Secreta" consta de dos volúmenes, titulados "Cosmogénesis" y "Antropogénesis". El llamado "Tercer Volumen" o "Volumen 3" de "La Doctrina Secreta" no es una parte auténtica de esta obra y no es lo que dice ser. También fue una publicación de Besant, publicada por ella en 1897, y que consistía en algunos de los artículos, escritos y otros documentos inacabados de HPB, editados y alterados por Besant nuevamente, que ella misma nunca había deseado publicar, debido a su naturaleza incompleta o privada.
¿Tienes el enfoque y el motivo correctos?
Probablemente ya esté interesado en estudiar y comprender "La Doctrina Secreta" o no habría leído ya tan lejos en el artículo. Pero, ¿te has parado a preguntarte por qué te interesa? ¿Con qué actitud y motivo te acercas a esto?
Si te acercas a "La Doctrina Secreta" con una actitud única o principalmente religiosa, no llegarás muy lejos. Lo mismo ocurre con una actitud filosófica o científica. Cada uno de estos por sí mismo demostrará ser un obstáculo para el aprendizaje, porque "La Doctrina Secreta" no es un libro religioso, ni un libro filosófico, ni científico. Su portada interior lleva la inscripción: "LA DOCTRINA SECRETA: LA SÍNTESIS DE LA CIENCIA, LA RELIGIÓN Y LA FILOSOFÍA".
La Teosofía, siendo la Teosofía o Sabiduría Divina, es la síntesis y unidad perfecta y natural de estos tres, que son los tres aspectos o facetas de la Verdad Atemporal. Debemos esforzarnos por estudiar desde una perspectiva conjunta religiosa-filosófica-científica, que integre y una nuestro intelecto, intuición y acciones.
Si ya tiene por alguna razón una visión crítica o negativa de HPB, o si usted es uno de esos individuos equivocados y mal informados que ingenuamente cree y acepta las afirmaciones infundadas e insoportables de los maestros "teosóficos" posteriores de que HPB fue solo un tipo de precursor preparatorio para ellos y sus enseñanzas, o si tiene la intención de leer e interpretar "La Doctrina Secreta" a través de la lente de cualquier enseñanza, filosofía o forma de "Teosofía" que no sea el original puro y sin adulterar, probablemente sería mejor que no se molestara con ella. Todas estas cosas reducirán tus percepciones y limitarán tu comprensión clara.
Del mismo modo, si lo estás leyendo con la intención de creer sin pensar y más o menos ciegamente y aceptar como verdadero todo lo que dice, este tampoco es el enfoque o actitud correcta. Si estás buscando y esperando un sistema de creencias para reemplazar o mejorar un sistema de creencias o credo existente, entonces ni tú ni "La Doctrina Secreta" son particularmente adecuados el uno para el otro.
Para HPB y sus inspiradores mahatmicos, las enseñanzas y la información presentadas a lo largo del libro no son hipótesis sino conocimiento, no especulación sino hecho, no teorías, sino un Registro de la Verdad obtenido a través de la iniciación en los sagrados Misterios del Cosmos. El libro no fue simplemente escrito, sino "grabado". Se erige como un Registro del Conocimiento Arcaico.
Pero nunca desearon o pidieron a ninguno de sus lectores o estudiantes que lo creyeran o aceptaran bajo una luz tan elevada, al menos no hasta que lo hubieran estudiado, analizado, examinado y pensado cuidadosamente y de mente abierta por sí mismos. El libro contiene muchas declaraciones específicas y definitivamente redactadas, pero no exige ni pide creencia o aceptación. La Teosofía es una Enseñanza muy definida, pero lo último que los Maestros querrían es que alguien la aceptara ciegamente y le diera crédito como a una "autoridad" sin haberla sometido a las pruebas de la razón, la filosofía, la lógica y la probabilidad. Tal actitud como la anterior engendra dogmatismo, no debería tener lugar en la Teosofía.
Veamos lo que B. P. Wadia tiene que decir en el libro "Estudios en La Doctrina Secreta":
"Nuestra tarea aquí es estudiar, examinar, juzgar; investigar sin descanso pero con honestidad; no creer nada a menos que se encuentre la prueba, pero tampoco rechazar nada cuando se obtiene esa prueba. No por el camino de los fenómenos, sino por el de la filosofía; no influenciado por la personalidad sino por la adhesión a principios; no por fe ciega sino por razonamiento iluminado; no por argumentación sino por meditación; no por credulidad tonta, sino por cooperación inteligente; no procediendo del maestro a las enseñanzas, sino examinando la consistencia, la lógica, la verdad inherente, la razonabilidad y la integridad de las enseñanzas mismas. Arrojar la luz de todo el conocimiento disponible sobre las enseñanzas; arrojar la luz de estas enseñanzas sobre todo el conocimiento disponible; por comparación mutua y crítica aguda juzgan las enseñanzas de H. P. Blavatsky. . . .
"El conocimiento y no la creencia es lo que H. P. Blavatsky ofreció. Si hoy el mundo del conocimiento no examina en mayor medida sus enseñanzas es porque sus muchos seguidores son habitantes del mundo de las creencias; ¡ay! incluso un número mayor, adoptando el apelativo de su sistema de pensamiento, muestra una ignorancia grosera de él.
"Un estudio imparcial y crítico de su sistema de pensamiento, no con el deseo de demostrar que tiene razón o de demostrar que está equivocada, sino de descubrir cuáles son sus enseñanzas: eso es lo que se quiere. ¿Resuelven los intrincados problemas a los que nos enfrentamos? ¿Iluminan nuestra inteligencia? ¿Satisfacen los anhelos del corazón humano? ¿Nos inspiran a una noble lucha de vida, a un mayor altruismo, a un desinterés más grande? Sobre todo, ¿están en armonía con los hechos establecidos de la ciencia antigua, las leyes probadas de la ética antigua, las verdades profundas de la filosofía antigua? ¿Iluminan lo oscuro y dan a conocer lo que es desconocido hoy en día, pero que ha sido plenamente conocido en el pasado?"
"Con humildad pero con confianza en sí mismo el alumno debe comenzar su tarea, pero debe perseverar en su comunión con el libro de forma regular y puntual día a día.
"En las antiguas tradiciones Upanishadicas se hacen referencias a la manera y el enfoque correctos por los cuales el investigador y el aspirante solían venir a los Sabios y su Sabiduría. Aquí también es necesario un verdadero enfoque: una mente tranquila y fresca libre de estados de ánimo, despreocupada por otros puntos de vista y conocimientos diversos, pero constantemente activa en recibir impresiones de las ideas del libro, no para la aceptación ciega sino para la comprensión inteligente, para ser asimilada más adelante cuando se perciben como verdaderas. Se ha dicho que La Doctrina Secreta debe ser considerada como un libro de referencia, una especie de enciclopedia teosófica – esta estimación es falsa. La Doctrina Secreta es un libro para ser leído y estudiado, no sólo para ser referido. Es un libro por el cual el estudiante puede y debe evaluar otras enseñanzas, pero no debe usarlo para amplificar o publicitar los puntos de vista y opiniones de otros libros. Entonces, se ha dicho que La Doctrina Secreta es un libro demasiado profundo, demasiado complejo e intrincado para ser leído y estudiado por el hombre común. La alarma así causada es falsa. Que el estudiante no se sienta glamuroso o intimidado, ya sea por la falsa estimación del libro, o por la falsa sensación de alarma despertada. ¿Por qué se escribió el libro? ¿Para quién? La dedicación da la respuesta y la mentira a la falsa estimación y la alarma".
SI ESTÁ LISTO PARA COMENZAR EL ESTUDIO, AQUÍ HAY ALGUNAS SUGERENCIAS DE DÓNDE Y CÓMO COMENZAR.
Es bueno leer todo el libro de principio a fin, pero algunas personas encuentran esto demasiado abrumador debido a la profundidad y amplitud del contenido. Si prefiere no leerlo de esa manera todavía, puede abordarlo familiarizándose primero con las partes más importantes y fundamentales del mismo, como leyendo y estudiando cuidadosa y meditativamente lo siguiente en este orden recomendado:
* Prefacio (Vol. 1, p. vii-viii)
* Introductorio (Vol. 1, p. xvii-xlvii)
[Esto es largo pero muy importante. HPB escribió a A. P. Sinnett: "Hay más secretos de iniciación dados en el Capítulo Introductorio. que en todo Isis. Y lo que viene después es aún más interesante." – "The Letters of H.P. Blavatsky to A.P. Sinnett" p. 172]
* Proemio (Vol. 1, p. 1-24)
[Incluye las Tres Proposiciones Fundamentales desde la parte inferior de la p. 13 hasta la p. 20. HPB escribe que el lector tiene pocas posibilidades de entender correctamente el resto del libro a menos que primero tenga una comprensión firme de estos Tres Fundamentos.]
* 7 Estrofas sobre Cosmogénesis del Libro Secreto de Dzyan (Vol. 1, p. 27-34)
[La comprensión de las estrofas se ve favorecida por la referencia a la Tabla de Contenido en la parte delantera del libro, inmediatamente después del Prefacio, que proporciona los títulos explicativos de cada una de ellas. Lo mismo ocurre con las estrofas del segundo volumen.]
* 11 puntos "Resumiendo" numerados 1-6 y 1-5 (Vol. 1, p. 272-282)
* Sección "Evolución cíclica y karma" (Vol. 1, p. 634-647)
* Diagrama de los Siete Planos y los Siete Globos (Vol. 1, p. 199-200)
* Diagrama de los Siete Principios Humanos y los Siete Principios Cósmicos (Vol. 2, p. 596)
* Notas Preliminares (Vol. 2, p. 1-12)
[Incluye tres proposiciones más, relacionadas con la evolución humana.]
* 12 Estrofas sobre Antropogénesis del Libro Secreto de Dzyan (Vol. 2, p. 15-21)
* Sección sobre el Tercer Ojo y el Karma (Vol. 2, p. 302-306)
Aquellos que pueden optar por seguir este patrón de lectura deben encontrar que terminan con una buena visión general de "La Doctrina Secreta" y luego les resulta mucho más fácil estudiar y comprender todo el libro con más profundidad y detalle. Siempre es bueno volver a estas secciones y pasajes y releerlos de vez en cuando, hasta que sus puntos y declaraciones principales queden impresos tanto en nuestra cabeza como en nuestro corazón. Cada nueva lectura trae nuevas ideas y más luz sobre verdades familiares y desconocidas.
En resumen, "La Doctrina Secreta" es un libro para el estudio perpetuo de por vida y sus Autores han declarado que "pasarán siglos antes de que se dé mucho más" de la DOCTRINA SECRETA misma. En su artículo "The Closing Cycle" William Judge escribe:
"Nada es más claro que H. P. Blavatsky dijo, sobre la autoridad directa de los Maestros, que en los últimos veinticinco años de cada siglo se hace un esfuerzo por parte de la Logia y sus agentes de Occidente, y que cesa en su forma e influencia directa y pública con el vigésimo quinto año. Los que le creen lo creerán; aquellos que piensan que saben más sobre ella que ella inventarán otras ideas adecuadas a sus fantasías.
"Ella explicó, al igual que todos aquellos que son enseñados (como muchos) por los mismos Maestros, que si el esfuerzo público continuara más tiempo que eso, una reacción se establecería en muy similar a la indigestión. Hay que dar tiempo para la asimilación, o la "sombra oscura que sigue a todas las innovaciones" aplastaría el alma del hombre. El gran público, la masa, debe tener tiempo y también material. El tiempo es siempre. El asunto ha sido proporcionado por los Maestros en el trabajo realizado por H. P. Blavatsky en sus libros, y lo que ha surgido de ellos. Ella ha dicho, los Maestros han dicho, y nuevamente lo afirmo para el beneficio de aquellos que tienen alguna fe en mí, que los Maestros me han dicho que la ayudaron a escribir La Doctrina Secreta para que los futuros setenta y cinco años y más tengan algún material en el que trabajar, y que en los próximos años ese libro y sus teorías serían ampliamente estudiados. El material dado tiene entonces que ser trabajado, para ser asimilado para el bienestar de todos. . . .
"Tenemos que hacer lo que Buda dijo a sus discípulos: predicar, promulgar, exponer, ilustrar y dejar en claro en detalle todas las grandes cosas que hemos aprendido. Ese es nuestro trabajo, y no el sacar cosas sorprendentes sobre la clarividencia y otros asuntos astrales, ni el cegamiento del ojo de la ciencia por descubrimientos imposibles para ellos pero fáciles para el ocultista. El plan del Maestro no ha cambiado. Lo dio hace mucho tiempo. Es para mejorar el mundo en general, para preparar un suelo adecuado para el crecimiento de los poderes del alma, que son peligrosos si surgen en nuestro suelo egoísta actual".
Otras ayudas en el estudio de "La Doctrina Secreta" se pueden encontrar en "Transacciones de la Logia Blavatsky" y "Los Diálogos de la Doctrina Secreta", ambos libros de HPB, junto con "Pistas ocultas en la Doctrina Secreta" del Sr. Judge y "Estudios en la Doctrina Secreta" y "Algunas Observaciones sobre el Estudio de la Doctrina Secreta" de B. P. Wadia, " todos los cuales son publicados por Theosophy Company y disponibles en la Logia Unida de Teósofos. Un volumen de "Índice" es invaluable, particularmente para aquellos que desean estudiar temas o temas particulares dentro de "La Doctrina Secreta". El volumen del Theosophy Company Index es bueno, pero el Theosophical University Press Index de 1997 para "The Secret Doctrine" es mucho más completo, con un total de 433 páginas.
Puede hacer clic aquí para obtener más detalles sobre la literatura teosófica disponible.
También se recomienda el artículo de HPB "Nociones erróneas sobre la "Doctrina Secreta", en el que pregunta: "¿No es lógico, por lo tanto, que un trabajo que compara varias docenas de filosofías y más de media docena de religiones del mundo, un trabajo que tiene que revelar las raíces con las mayores precauciones, ya que solo puede insinuar las flores secretas aquí y allá, no pueda ser comprendido en una primera lectura, ni siquiera después de varios, a menos que el lector elabore para sí mismo un sistema para ello?"
Los correos electrónicos que recibimos de los visitantes de este sitio, junto con los términos de búsqueda utilizados por las personas que encuentran el sitio, muestran que en todo el mundo hay personas interesadas en leer, estudiar y comprender "La Doctrina Secreta" por sí mismas. Se espera que este artículo sirva de alguna manera para ayudar con eso. Otros artículos que pueden ayudar son Una invitación a la doctrina secreta, ¿Quién escribió la doctrina secreta?, Llaves de oro de la doctrina secreta, La esencia de la doctrina secreta, Evolución humana en la doctrina secreta, Comprensión de las estrofas de Dzyan, La importancia de apoyar la evidencia, Los muchos textos faltantes del esoterismo , Cómo estudiar con éxito las Enseñanzas de H. P. Blavatsky, y Teosofía – Una Explicación y Visión General.
Ni los Maestros ni el HPB tienen ninguna simpatía por "el estudiante esotérico moderno" que "exige y espera que su "Camino" sea diseñado con todo el oficio egoísta de la comodidad moderna, macadamizado, dispuesto con rápidos ferrocarriles y telégrafos, e incluso telescopios, a través de los cuales pueda, mientras está sentado a su gusto, examinar las obras de otras personas; y mientras los criticas, busca lo más fácil, para jugar en el Estudiante Ocultista y Aficionado de la Teosofía. El verdadero "Camino" al conocimiento esotérico es muy diferente. Su entrada está cubierta de zarzas del abandono, las travestis de la verdad durante largas edades bloquean el camino, y está oscurecida por el orgulloso desprecio de la autosuficiencia y con toda veracidad distorsionada fuera de todo enfoque. Para superar el umbral solo, exige un trabajo incesante, a menudo no correspondido de años, y una vez al otro lado de la entrada, el peregrino cansado tiene que trabajar a pie, porque el camino estrecho conduce a alturas de montaña prohibidas, sin medir y desconocidas, excepto para aquellos que han alcanzado la cumbre cubierta de nubes antes. Así debe montarse, paso a paso, teniendo que conquistar cada centímetro de terreno ante él por sus propios esfuerzos; avanzando, guiado por extrañas marcas de tierra cuya naturaleza solo puede determinar descifrando las inscripciones golpeadas por el clima y medio desfiguradas mientras camina, por desgracia para él, si, en lugar de estudiarlas, se sienta pronunciándolas fríamente "indescifrables". La "Doctrina del Ojo" es maya; solo el del "Corazón", puede hacer de él un elegido.
"¿Es de extrañar que tan pocos alcancen la meta, que tantos sean llamados, pero tan pocos sean elegidos? ¿No se explica la razón de esto en tres líneas en la página 27 de la "Voz del Silencio"? Estos dicen que mientras "Los primeros repiten en el orgullo 'He aquí, lo sé', los últimos, los que en humildad han cosechado, bajo confieso, 'así he oído'"; y por lo tanto, conviértete en el único "elegido". ("Nociones erróneas sobre la "doctrina secreta"))
Para poder decir "Así he oído", uno tiene que haber escuchado. Sentémonos "a los pies" de HPB, el Maestro de la Teosofía, y escuchemos fervientemente lo que los Grandes desean decirnos sobre la naturaleza de la vida, la naturaleza del Universo y la naturaleza de la REALIDAD MISMA.
Traducido al español del blog de Teosofía Original, aquí Una guía para principiantes para estudiar "La doctrina secreta" – T H E O S O P H Y (blavatskytheosophy.com)