Protecciones para las influencias negativas invisibles

Protecciones para las influencias negativas invisibles

En la literatura teosófica aparece el registro de situaciones peligrosas que tienen que ver con presencias invisibles, por ejemplo, el teósofo Sinnet hizo espiritismo en su casa – algo desaconsejado por la Teosofía- lo que provocó que se llenara su casa de fantasmas (cascarones astrales de desencarnados), H.P.Blavatsky avisó de lo que estaba sucediendo y le recomendó pasar madera ardiendo por la casa para purificarla. También sabemos que HPB utilizaba amuletos para protegerse mágicamente, hecho que lógicamente ha llevado a pensar a algunos teósofos en su uso, porque la vida de cada teósofo es diferente, algunos se encuentran en circunstancias o entornos muy seguros en todos los niveles y otros no, por este motivo es difícil generalizar a la hora de dar consejos, lo que sirve en un momento determinado a un teósofo puede no ser necesario para otro.

Entonces, la cuestión que quiero tratar aquí de forma abierta para la reflexión de escépticos o no escépticos es: ¿SOMOS VULNERABLES A LA INFLUENCIA DE ENTIDADES INVISIBLES, CONTAGIOS Y ATAQUES PSÍQUICOS?

Mi respuesta -la comparto con humildad de la buena buenísima- es que somos más vulnerables de lo que somos conscientes

  

Hace años, tras vivir experiencias desafortunadas en mudanzas durante dos cambios de vivienda, de la forma más natural conocí algunas protecciones mágicas de objetos ritualizados que sirven para blindarse energéticamente frente a ataques psíquicos, entidades astrales, y negatividad de lugares o personas. A mi me hubiera gustado no conocer estos asuntos inquietantes pero la verdad es que se han cruzado en mi camino y la única opción válida ha sido aprender de ello de forma práctica, es decir, he probado algunos talismanes para mi protección y puedo decir que funcionan, y quizá no hace falta decir que no son la solución a todos los males de la vida, pero si HPB llevaba un amuleto ¿por qué yo no puedo llevarlos, sobre todo después de lo que he padecido?

Con la madurez a uno ya le da igual lo que digan los materialistas que lo niegan todo compulsivamente, así que voy a nombrar algunas protecciones mágicas que pueden  ser necesarios para algunos, aunque me tachen de supersticioso ( ja ja ).

Tradición hindú: el KAVACHA es un talismán, un objeto ritualizado por sacerdotes hindús. Porta la energía del mantra de Narashima. Protege de la magia negra, accidentes, enfermedades y de la negatividad de todo tipo. Es muy potente, se puede sentir una revitalización de forma inmediata incluso si la persona que lo lleva tiene la sensibilidad de un burro.

Tradición Budista tibetana: el SUNGKHOR  es un talismán budista tibetano. Protege de la negatividad de los demás y de la negatividad de uno mismo. Refuerza la energía vital, así que puede mejorar la salud.

Tradición Católica: La Medalla de San Benito. Es un amuleto con una fórmula exorcista del Patrón de los exorcistas católicos, San Benito. Es muy potente, se suele recomendar a policías, médicos y personas que por su profesión se ven expuestos a peligros y negatividad de la gente. Lo ideal es que esté bendecida por un sacerdote católico para que tenga más poder.

En la tradición judía también existen talismanes y amuletos, un buen rabino sabrá cual es el ideal en cada caso. En otras tradiciones religiosas o culturales encontramos más objetos o fórmulas de protección mágica.

Soy consciente de que este tema de las protecciones mágicas puede ser controvertido para algunos teósofos, algunos no creen en su efectividad y supongo que están convencidos de que a ellos nunca les sucederá nada extraordinario como me sucedió a mí, así que me alegro mucho por ellos si no necesitan la lectura de este tipo de artículos. Otros saben que estos elementos pueden ser de ayuda -con sus limitaciones-, y que un cuerpo astral puro y fuerte es nuestra mejor protección.

Como dije al inicio del artículo, cada teósofo es un mundo, no sabemos por lo que están pasando algunos compañeros, creer que hay Magos Negros acechando a los Estudiantes para que la Causa fracase y rechazar de lleno los talismanes o protecciones mágicas me parece una gran incongruencia, en casos extremos sería una temeridad.

Y con esto no quiero decir que todos deberíamos de llevar talismanes o recitar mantras, lo que quiero decir es 1) que a veces aparecen en la vida peligros con “causas invisibles” y si no te los encuentras tú se los encuentra otro, 2) si un día te ves en dificultades paranormales la lectura del Dhammapada o la Luz de Asia no te van a socorrer lo suficiente y ¿acaso tienes cerca a una HPB para darte consejos esotéricos o auxiliarte? No, no la tienes. 3) Porque cada problema tiene su solución, si un problema es de  tipo físico te aplicarás una solución física y si tienes un problema paranormal, en algún caso concreto, necesitarás protección. Así que no sirve ponerse la venda en los ojos automáticamente cuando aparece un asunto paranormal porque es incómodo. 4) Por las particulares experiencias vitales de cada Estudiante unos llegarán a profundizar más en su conocimiento del plano astral y de las cosas esotéricas y otros estudiantes no se aproximarán absolutamente nada, esto es algo normal y previsible.

Y para concluir, querido lector/a, espero que si un día te cambias de vivienda, que no te encuentres al cascarón astral del antiguo dueño ni nada parecido. Y para los que estamos en la incomoda aventura de la investigación esotérica os deseo que agudicéis vuestra ATENCIÓN y sexto sentido (intuición) porque lo vais a necesitar. 

Os dejo una fórmula que trae paz mental, si eres religioso o no…está comprobado...

OM MANI PADME HUM

Anónimo

CURSO TEOSOFÍA ORIGINAL online, gratuito, en español: Correspondence Theosophy Course | United Lodge of Theosophists, London, UK (theosophy-ult.org.uk)

Artículos.

Teosofía Original: La explicación teosófica de los fantasmas (teosofiaes.blogspot.com)

Teosofía Original: ¿ Deberíamos explorar el Plano Astral? (teosofiaes.blogspot.com)