Los cuatro maharajás, Lipika y señores del karma
El tema de los Cuatro Maharajahs (literalmente "Grandes Reyes" o "Grandes Gobernantes") y el Lipika (literalmente "Escribes", "Escritores", "Grabadores"), que se encuentran numerosas veces a lo largo de "Doctrina Secreta" de H. P. Blavatsky, ha dado lugar a dos puntos de vista bastante opuestos entre los estudiantes de Teosofía.
En "La Sociedad Teosófica – Adyar", la versión posterior de "Teosofía" que se desarrolló algunos años después de la época de HPB tiende a antropomorfizarlos y personalizarlos en gran medida de una manera que no está en consonancia con la Teosofía de HPB y sus Adeptos-Maestros, los Maestros de Sabiduría. Pero, por otro lado, y tal vez como reacción contra esto, algunos en la Logia Unida de Teósofos (establecida en 1909 "para difundir las Enseñanzas de la Teosofía como se registra en los Escritos de H. P. Blavatsky y William Q. Judge") han tendido a pasar por alto el hecho de que "Doctrina Secreta" se refiere repetidamente a los Cuatro Maharajás como "SERES, "Seres divinos", "seres celestiales", etc., e implican que son simplemente "fuerzas" y "energías" absolutamente impersonales. Si solo fueran fuerzas y energías, HPB seguramente lo habría declarado y lo habría dejado claro, pero no lo hizo. Tal vez la comprensión correcta de este tema se encuentra en algún lugar en medio de estas dos perspectivas. Pero dejaremos que cada persona forme sus propias conclusiones, a través de un estudio cuidadoso y contemplativo de la siguiente compilación. Quizás valga la pena señalar, sin embargo, que las enseñanzas teosóficas originales nunca usan el término ahora popular "Señores del Karma" para los Maharajás o los Lipika, aunque el término similar "dioses kármicos" se usa para los primeros.
Lo que ciertamente se hace evidente de lo siguiente, es que aunque se han revelado tantas joyas preciosas del conocimiento esotérico, todavía no está claro exactamente cuál es la relación y distinción entre los maharajás y los lipikas. En al menos dos citas a continuación, HPB los implica que son sinónimos o al menos casi, mientras que en otros indica una distinción particular, como que los Cuatro Maharajás son "los Agentes del Karma en la Tierra, mientras que los Lipika están preocupados por el más allá de la Humanidad". Pero, si nos detenemos a pensarlo, no tenemos ninguna necesidad legítima de saber con certeza sobre tales asuntos, ni de saber exactamente cómo hacen su trabajo. Como se puede ver en los otros artículos enumerados bajo el título "LA LEY DEL KARMA" en nuestra página de artículos, nada de esto es en absoluto esencial para obtener una comprensión clara, práctica y transformadora de la Ley del Karma, y esa comprensión práctica y transformadora es el tipo de comprensión más importantee que existe. Alentamos la lectura de artículos tales como Una comprensión correcta del karma, Preguntas sobre el karma, Blavatsky sobre el karma y Aforismos sobre el karma.
LOS CUATRO MAHARAJÁS
"Mahârâjahs, Los Cuatro (Sk.). Las cuatro grandes deidades kármicas con los budistas del norte colocados en los cuatro puntos cardinales para observar a la humanidad". (H. P. Blavatsky, "El Glosario Teosófico" página. 201)
"Tchatur Mahârâja (Sk.). Los "cuatro reyes", Devas, que guardan los cuatro cuartos del universo, y están conectados con el Karma. (HPB, "El Glosario Teosófico" pág. 324)
"FOHAT [es decir, la Electricidad Cósmica] DA CINCO PASOS (habiendo dado ya los tres primeros)... Y CONSTRUYE UNA RUEDA ALADA EN CADA ESQUINA DE LA PLAZA PARA LOS CUATRO SANTOS. . . . . . Y SUS EJÉRCITOS (anfitriones)". (Estrofa V, shloka V, del Libro de Dzyan, sobre Cosmogénesis o evolución cósmica, citado en "Doctrina Secreta")
"Cuatro ruedas aladas en cada esquina. . . . por los cuatro santos y sus ejércitos (ejércitos)" . . . Estos son los "cuatro maharajás" o grandes reyes de los Dhyan-Chohans, los Devas que presiden, cada uno sobre uno de los cuatro puntos cardinales. Son los Regentes o Ángeles que gobiernan sobre las Fuerzas Cósmicas del Norte, Sur, Este y Oeste, Fuerzas que tienen cada una una propiedad oculta distinta. Estos SERES también están conectados con el Karma, ya que este último necesita agentes físicos y materiales para llevar a cabo sus decretos, como los cuatro tipos de vientos, por ejemplo, profesamente admitidos por la Ciencia para tener sus respectivas influencias malvadas y benéficas sobre la salud de la Humanidad y de todos los seres vivos. Hay filosofía oculta en esa doctrina católica romana que rastrea las diversas calamidades públicas, como epidemias de enfermedades y guerras, etc., hasta los invisibles "Mensajeros" del Norte y del Oeste. . . . La creencia en los "Cuatro Maharajás" – los Regentes de los Cuatro puntos cardinales – era universal y ahora es la de los cristianos, que los llaman, después de San Agustín, "Virtudes Angélicas", y "Espíritus" cuando se enumeran por ellos mismos, y "Diablos" cuando son nombrados por los paganos. . . . no es el "Rector" o el "Maharajá" quien castiga o recompensa. . . sino el hombre mismo: sus obras o Karma, atrayendo individual y colectivamente (como en el caso de naciones enteras a veces), todo tipo de mal y calamidad. Producimos CAUSAS, y éstas despiertan los poderes correspondientes en el mundo sideral; qué poderes se sienten magnética e irresistiblemente atraídos por aquellos que produjeron estas causas y reaccionan sobre ellos; si tales personas son prácticamente los malhechores, o simplemente pensadores que hacen travesuras. El pensamiento es materia, nos enseña la ciencia moderna; y "cada partícula de la materia existente debe ser un registro de todo lo que ha sucedido", como en sus "Principios de la Ciencia" los señores Jevons y Babbage le dicen a los profanos. . . .
"En los templos egipcios, según Clemente Alejandrino, una inmensa cortina separaba el tabernáculo del lugar para la congregación. Los judíos tenían lo mismo. En ambos, la cortina se corrió sobre cinco pilares (el Pentáculo) que simbolizan nuestros cinco sentidos y cinco razas raíz esotéricamente, mientras que los cuatro colores de la cortina representaban los cuatro puntos cardinales y los cuatro elementos terrestres. El conjunto era un símbolo alegórico. Es a través de los cuatro altos Gobernantes sobre los cuatro puntos y Elementos que nuestros cinco sentidos pueden llegar a ser conscientes de las verdades ocultas de la Naturaleza; . . .
"Si el estudiante quisiera saber más de ellos, no tiene más que comparar la Visión de Ezequiel (cap. i.) con lo que se conoce del budismo chino (incluso en sus enseñanzas exotéricas); y examina la forma externa de estos "Grandes Reyes". En opinión del reverendo Joseph Edkins, son "los Devas que presiden cada uno sobre uno de los cuatro continentes en los que los hindúes dividen el mundo". Cada uno lidera un ejército de seres espirituales para proteger a la humanidad y al budismo. Con la excepción del favoritismo hacia el budismo, los cuatro seres celestiales son precisamente esto. Ellos son los protectores de la humanidad y también los Agentes del Karma en la Tierra, mientras que los Lipika están preocupados por el más allá de la Humanidad. Al mismo tiempo, son las cuatro criaturas vivientes "que tienen la semejanza de un hombre" de las visiones de Ezequiel, llamadas por los traductores de la Biblia, "Querubines", "Serafines", etc.; y por los ocultistas, "los globos alados", las "ruedas de fuego", y en el panteón hindú por una serie de nombres diferentes. . . . Ezequiel describe claramente a los cuatro ángeles cósmicos: "Miré, y he aquí, un torbellino, una nube y fuego que lo envolvía. . . También de en medio de ella vino la semejanza de cuatro criaturas vivientes. . . Tenían la semejanza de un hombre. Y cada uno tenía cuatro caras y cuatro alas... el rostro de un hombre, y el rostro de un león, el rostro de un buey, y el rostro de un águila... " ("Hombre" fue sustituido aquí por "Dragón". Compare los "espíritus ofitas"). . . . "Ahora bien, mientras contemplaba, las criaturas vivientes contemplaban una rueda sobre la Tierra con sus cuatro caras... como si fuera una rueda en medio de una rueda... porque el apoyo de la criatura viviente estaba en la rueda. . . Su apariencia era como brasas de fuego..." etc. (Ezequiel, cap. i.)" (HPB, "Doctrina Secreta" Vol. 1, p. 122-127)
"'Que cada señor de la Cara Deslumbrante (un adepto de la Magia Blanca) haga que el Viwân [es decir, vehículo volador] de cada señor de la Cara Oscura entre en sus manos (o posesión), no sea que ninguno (de los Hechiceros) por sus medios escape de las aguas, evite la vara de los Cuatro (deidades kármicas) y salve a sus malvados' (seguidores, o personas). . . .
"La hora ha llegado, la noche negra está lista, etc., etc.
"Que se cumpla su destino. Somos los siervos de los grandes Cuatro". ‡
"‡ Los cuatro dioses kármicos, llamados los Cuatro Maharajás en las Estrofas." ("Doctrina Secreta" Vol. 2, pág. 427, extracto de la traducción de HPB de un manuscrito secreto que ella dice en la pág. 423 "se dice que fue copiado de tablas de piedra que pertenecieron a un Buda de los primeros días de la Quinta Raza, que había presenciado el Diluvio y la inmersión de los principales continentes de la raza atlante").
"Como ya se ha dicho, lo que el Sr. G. Massey llama los cuatro genios de los cuatro puntos cardinales; y el chino, el Guerrero Negro, el Tigre Blanco, el Pájaro Bermellón y el Dragón Azure, se llama en los Libros Secretos, los "Cuatro Dragones Ocultos de la Sabiduría" y los "Nâgas Celestiales". (HPB, "La Doctrina Secreta" Vol. 1, p. 408-409)
EL LIPIKA
"Lipikas (Sk.). Los registradores celestiales, los "escribas", aquellos que registran cada palabra y acción, dicha o hecha por el hombre mientras está en esta tierra. Como enseña el ocultismo, son los agentes de KARMA – la Ley retributiva". (HPB, "El Glosario Teosófico" p. 190)
". . . "los Lipika y los cuatro Maharajás", los agentes del Karma". (HPB, "La Doctrina Secreta" Vol. 1, p. 294)
". . . LUEGO LOS SEGUNDOS SIETE, QUE SON LOS LIPIKA, PRODUCIDOS POR LOS TRES (Palabra, Voz y Espíritu). . . ." (Estrofa IV, shloka VI, del Libro de Dzyan, sobre Cosmogénesis o evolución cósmica, citado en "La Doctrina Secreta")
"Místicamente, estos Seres Divinos están conectados con el Karma, la Ley de la Retribución, porque son los Registradores o Analistas que imprimen en las (para nosotros) tablas invisibles de la Luz Astral, "la gran galería de imágenes de la eternidad", un registro fiel de cada acto, e incluso pensamiento, del hombre, de todo lo que fue, es o será, en el Universo fenomenal. Como se dice en "Isis", este lienzo divino e invisible es el LIBRO DE LA VIDA. Como son los Lipika quienes proyectan en objetividad desde la Mente Universal pasiva el plan ideal del universo, sobre el cual los "Constructores" reconstruyen el Kosmos después de cada Pralaya, son ellos los que permanecen paralelos a los Siete Ángeles de la Presencia, a quienes los cristianos reconocen en los Siete "Espíritus Planetarios" o los "Espíritus de las Estrellas"; porque así son ellos los amanuenses directos de la Ideación Eterna – o, como lo llamó Platón, el "Pensamiento Divino".
"Los cuarenta "Asesores" que se encuentran en la región de Amenti como acusadores del Alma ante Osiris, pertenecen a la misma clase de deidades que los Lipika, y podrían ser paralelos, no eran los dioses egipcios tan poco entendidos en su significado esotérico. El hindú Chitra-Gupta que lee el relato de la vida de cada alma de su registro, llamado Agra-Sandhani; los "Asesores" que leen el suyo desde el corazón de lo difunto, que se convierte en un libro abierto antes de (si) Yama, Minos, Osiris o Karma, son todas tantas copias y variantes del Lipika, y sus Registros Astrales. Sin embargo, los Lipi-ka no son deidades conectadas con la Muerte, sino con la Vida Eterna.
"Conectados como están los Lipika con el destino de cada hombre y el nacimiento de cada niño, cuya vida ya está trazada en la Luz Astral, no fatalistamente, sino solo porque el futuro, como el PASADO, está siempre vivo en el PRESENTE, también se puede decir que ejercen una influencia en la Ciencia de la Horoscopia. Debemos admitir la verdad de este último, lo queramos o no". (HPB, "Doctrina Secreta" Vol. 1, p. 103-105)
"Hay tres grupos principales de Constructores y otros tantos Espíritus Planetarios y Lipika, cada grupo se divide nuevamente en Siete subgrupos. Es imposible, incluso en una obra tan grande como esta, entrar en un examen minucioso incluso de los tres grupos principales, ya que exigiría un volumen adicional. . . . Los Lipika (una descripción de los cuales se da en el Comentario a la Estrofa IV. No. 6) son los Espíritus del Universo, mientras que los Constructores son sólo nuestras propias deidades planetarias. Los primeros pertenecen a la porción más oculta de la cosmogénesis, que no se puede dar aquí. Si los Adeptos (incluso los más elevados) conocen este orden angélico en la integridad de sus tres grados, o sólo el inferior conectado con los registros de nuestro mundo, es algo que la escritora no está preparada para decir, y ella se inclinaría más bien a la última suposición. De su grado más alto solo se enseña una cosa: los Lipika están conectados con el Karma, siendo sus Registradores directos". (HPB, "Doctrina Secreta" Vol. 1, pág. 127-128)
"LOS LIPIKA EN COMPARACIÓN CON LOS CONSTRUCTORES son los grandes Espíritus del universo como un todo, siendo los constructores de una naturaleza especial. Los Lipika, como los otros, están divididos en tres grupos, pero se afirma que sólo el más bajo de estos tres grupos tiene que ver con este sistema nuestro y que los otros dos no pueden ser conocidos, y también que esos dos son tan altos que es dudoso que incluso el más alto de los Adeptos sepa de ellos. Por lo tanto, se puede suponer que para los Adeptos los Lipika del grado superior son un misterio tan grande como los Mahatmas lo son para nosotros, y que esta escala ascendente de grandeza siempre le da al alma algo aún más elevado, no importa cuán lejos pueda progresar, al cual mirar y aspirar. Vol. 1, véase toda la página 128.
"Pero como cada uno de los tres grupos está dividido en otros siete (p. 127), puede ser el subgrupo 21 el que tiene que ver con este globo; Y se dice que en cuanto al más alto de los grupos está directamente conectado con nuestro karma. Vol. 1, p. 128, última línea. Ahora, como el karma gobierna todo el universo, debe seguir, para hacer y mantener la armonía, que el "grado más alto de Lipika" al que se hace referencia en la página 128 no es el más alto de la última serie de 21 subgrupos, sino el más alto de los tres grupos.
"NOTA . Siempre que se habla de una "entidad" entre las diversas "huestes", debe ser conocida como compuesta de muchas entidades, así como el hombre mismo está constituido de manera similar, siendo su conciencia total la de toda la masa de seres que van a componer su intrincada vida. (William Q. Judge, "Pistas ocultas en la doctrina secreta")
"Pregunta. Los Lipika son mencionados en la Doctrina Secreta como Señores del Karma, como registradores del Karma. Parecería como si fueran seres externos.
"Respuesta. No, los Lipika no son seres personales, aunque esa idea ha sido dada por muchos estudiantes "teosóficos" que han malinterpretado por completo las declaraciones en la Doctrina Secreta. Que tales seres prácticamente "manipulen" el Karma es ajeno a toda la enseñanza.
"Hay como partes componentes de cada ser humano, principios, que se extraen de las siete grandes jerarquías del ser. La acción, siempre que se toma, se toma con, a través de, y se siente por uno u otro o todos estos principios, y hay un registro del efecto general e individual producido -todo lo que es bueno y todo lo que es malo- entre las jerarquías a las que pertenecen los principios. La acción encuentra su propio lugar y foco de reacción. Cada jerarquía tiene su propia individualidad como masa; La individualidad no es característica de las unidades. Por lo tanto, el Lipika puede ser considerado como los puntos de registro de los efectos generales e individuales del Karma; aunque esta afirmación requiere como modo de explicación, la geometría, que es una expresión en forma de la reacción de todas las fuerzas en la naturaleza. (Robert Crosbie, "Respuestas a las preguntas sobre el océano de la Teosofía" pág. 149 – aunque seguramente hay mucha verdad en esta declaración, no parece ser toda la verdad sobre el Lipika, si uno lo compara con las citas anteriores de la "Doctrina Secreta".)
Sr. A. Keightley: Entonces los Lipika están en el mismo plano que Mahat [es decir, la Mente Universal, la Mente manifestada o Principio de Inteligencia del Universo].
Blavatsky: Son los hijos de Mahat, como ellos los llaman. Ciertamente, están inmediatamente bajo el plano absoluto de la ideación divina, pero incluso eso es algo muy arriesgado de decir, porque inmediatamente te sugiere que es como una escalera, y hay historias en la casa, una abajo y la otra arriba. Pero no es así en absoluto; Sería una concepción muy errónea. Está en todas partes y en ninguna parte, como cuando hablábamos del círculo y el punto y la circunferencia y todo eso, porque no es una cosa arriba o abajo, y la derecha o la izquierda; es, como he estado explicando muchas veces, algo que es... bueno, puede estar en un lugar y, sin embargo, son los siete planos, son estados, y siendo estados distintos al nuestro, por supuesto que son invisibles y perfectamente incomprensibles para nosotros, y cada estado no conoce a la gente del otro estado.
El Presidente: Pero aún así, no sería correcto describirlos como si estuvieran en el mismo plano que Mahat.
Blavatsky: Por supuesto que no.
"El Presidente: Mahat es la síntesis del plano sobre el Lipika.
Blavatsky: Ciertamente, y los Lipika están en el medio del plano en los cuatro cuartos, es decir, el éter superior o la Luz Astral superior y el Akasha inferior. Akasha ciertamente va más allá del séptimo.
El Presidente: ¿Puede decirnos exactamente cómo se corresponderían con los mundos arquetípicos de los cabalistas? ¿Está entre eso y lo siguiente?
Blavatsky: Los cabalistas tienen sólo cuatro mundos y nosotros tenemos siete, porque dejan de lado por completo los tres superiores y comienzan a contar simplemente el mundo arquetípico, que es la Luz Astral más elevada, sólo los cuatro, ahí está; Pero los demás se quedan en silencio, y no se habla de ellos.
"El Presidente: Los Lipika realmente están en el plano que está por encima del mundo arquetípico.
Blavatsky: Juntos están en ese plano, porque su mundo comienza donde comienza nuestro globo A. Y si tomas La Doctrina Secreta, encuentras allí la división de los cuatro planos; ves cuatro planos; Comienza allí justo encima de nuestra esfera. . . .
Sr. B. Keightley: Eso coloca, por así decirlo, al Lipika en relación con la concepción cabalística y con la evolución perfectamente. Están en el plano más alto correspondiente al plano más alto de nuestra cadena de globos.
Blavatsky: ¿De qué sirve hablar un idioma que nadie entendería y que ni siquiera puede concebir?" ("Los diálogos de la doctrina secreta" p. 327-329)
LOS LIPIKA-MAHARAJAHS
Con el título anterior, no pretendemos sugerir que, además de los maharajás y los lipikas, haya un tercer grupo llamado Lipika-Maharajá, ya que no parece haber ninguna base para ello. Pero hemos elegido este título ya que los siguientes pasajes muestran que los Cuatro Maharajás y los Lipika están tan estrechamente conectados que a veces se habla de sinónimos, como si fueran una y la misma "cosa".
"Sr. A. Keightley: . . . ¿Tienen los cuatro maharajás y los cuatro elementos una aplicación terrestre especial, así como una cósmica?
Blavatsky: Excepto en el karma, nada en absoluto. Los cuatro maharajás producen efectos kármicos, ciertamente, porque allí el Lipika Maharajah es un título que tienen, simplemente".
"En los cuatro rincones del mundo, estos Lipikas se colocan solo para poner en la Luz Astral superior el registro de todas nuestras acciones, hechos, palabras y todo".
"Los Lipika son una división de los cuatro grados tomados de los septenados que emanaban de Mahat. . . . Son trabajadores en su propio plano. Si me preguntas qué relación tienen los Lipika con la humanidad, con los hombres, entonces te acabo de decir lo que era: ellos son los grabadores". ("Los diálogos de la doctrina secreta" p. 367, 326, 327)
"El Lipi-ka, de la palabra lipi, "escritura", significa literalmente los "escribas". [Nota: "Estos son los cuatro "Inmortales" que se mencionan en Atharva Veda como los "Vigilantes" o Guardianes de los cuatro cuartos del cielo (ver cap. lxxvi., 1-4, et seq.)."] (HPB, "La Doctrina Secreta" Vol. 1, p. 103-104)
"Los Lipika proceden de Mahat y son llamados en la Kabala los cuatro Ángeles Grabadores; en la India, los cuatro maharajás, aquellos que registran cada pensamiento y acción del hombre; son llamados por San Juan en el Apocalipsis, el Libro de la Vida. Están directamente conectados con el Karma y lo que los cristianos llaman el Día del Juicio; en Oriente se llamaba el Día después de Mahamanvantara, o el "Día Estar con nosotros". Entonces todo se convierte en uno, todas las individualidades se fusionan en una, pero cada una se conoce a sí misma, una enseñanza misteriosa de hecho. Pero entonces, lo que para nosotros ahora es no-consciencia o el inconsciente, entonces será conciencia absoluta.
"P. ¿Qué relación tienen los Lipika con Mahat?
"R. Son una división, cuatro tomadas de uno de los Septenados que emana de Mahat. Mahat se corresponde con el Fuego de Simón el Mago, el secreto y la Ideación Divina manifestada, hecha para testimoniarse a sí misma en este Universo objetivo a través de las formas inteligentes que vemos a nuestro alrededor, en lo que se llama creación. Como todas las demás emanaciones, son "Ruedas dentro de Ruedas". Los Lipika están en el plano correspondiente al plano más alto de nuestra cadena de globos". (HPB, "Transacciones de la Logia Blavatsky" p. 148-149)
~*~
"Cada acción, buena o mala, es un padre prolífico, dice la Sabiduría de las Edades".
(H. P. Blavatsky, "La Clave de la Teosofía" pág. 141)
del blog blavatskytheosophy
CONTENIDO DEL CURSO:
1. Reencarnación
2. Karma
3. Los Maestros de Sabiduría, fuente de la Teosofía
4a. La Mente y la Conciencia
4b. La Mente Personal y Universal
5a. El Cuerpo Astral
5b. Los poderes del cuerpo astral
6. Estados después de la muerte
7a. El sueño y los sueños
7b. Visiones y Meditación
8. Ciclos
9a. Evolución de la Mente y la Materia Cósmicas
9b. Evolución de la Conciencia
10. Leyes psíquicas
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