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20 de octubre de 2023

Los hombres de otros planetas

 

Los Hombres de Otros Planetas

Obra de arte de Planetas

Se ha preguntado qué tienen que decir la Teosofía y su mayor exponente moderno, H. P. Blavatsky, con respecto a la existencia de los llamados "extraterrestres" o vida extraterrestre.

En la tercera sección principal, titulada "La Ciencia y la Doctrina Secreta Contrastada", del Volumen 2 de "La Doctrina Secreta", H.P.B. hace una serie de referencias a este asunto, comenzando por decir (en las páginas 698-699) que "Acerca de la Raza Aria y sus orígenes, la Ciencia sabe tan poco como de los hombres de otros planetas. Con la excepción de Flammarion y algunos místicos entre los astrónomos, incluso la habitabilidad de otros planetas es negada en su mayoría. Sin embargo, tan grandes astrónomos hábiles fueron los científicos de las primeras razas de la estirpe aria, que parecen haber sabido mucho más acerca de las razas de Marte y Venus que el antropólogo moderno sabe acerca de las de las primeras etapas de la Tierra.

Lo que se entiende por la Raza Aria se explica en los artículos La Atlántida y la Lemuria y la Evolución Humana en la Doctrina Secreta. H.P.B. misma, aunque usó este término por conveniencia y para la comprensión consistente de sus lectores y estudiantes, admitió que aplicar el término "ario" en masa a la totalidad de nuestra Quinta Raza Raíz es algo inexacto, ya que Aryavarta (antigua India) fue el hogar de la primera subraza de la Quinta Raza Raíz, pero no de la quinta y última subraza. que es la de la estirpe blanca europea, que actualmente prevalece en Europa, Estados Unidos, Australasia, etc.

Pero lo que se afirma específicamente aquí por H.B. y por el Maestro K.H. y el Maestro M. – quienes, por sus propias declaraciones escritas en certificados firmados, afirmaron que escribieron y produjeron "La Doctrina Secreta" con ella (ver ¿Quién escribió La Doctrina Secreta?) – es que de hecho hay "hombres de otros planetas" . . . incluso "razas de Marte y Venus", cuya existencia y detalles eran conocidos por algunos de los primeros astrónomos iniciados de la India y Oriente.

En un capítulo titulado "Sobre las cadenas de planetas y su pluralidad", encontramos esto:

"¿Conocían los Antiguos otros mundos además del suyo? ¿Cuáles son los datos de los ocultistas al afirmar que cada globo es una cadena septenaria de mundos, de los cuales sólo un miembro es visible, y que éstos son, fueron o serán "portadores de hombres", tal como lo es toda estrella o planeta visible? ¿Qué quieren decir con "una influencia moral y física" de los mundos siderales en nuestros globos?

"Esas son las preguntas que se nos plantean a menudo, y tienen que ser consideradas desde todos los aspectos. A la primera de las dos preguntas la respuesta es: Lo creemos porque la primera ley de la naturaleza es la uniformidad en la diversidad, y la segunda, la analogía. "Como es arriba, es abajo". Aquel tiempo ha pasado para siempre, cuando, aunque nuestros piadosos antepasados creían que nuestra tierra estaba en el centro del universo, la iglesia y sus arrogantes sirvientes podían insistir en que debíamos considerar como una blasfemia la suposición de que cualquier otro planeta podría estar habitado. (Vol. 2, pág. 699)

La Teosofía enseña que los globos, planetas, estrellas, etc., tanto de nuestro sistema solar como más allá, existen con el propósito de habitar y evolucionar.

La referencia en esta cita en particular a "una cadena septenaria de mundos" es simplemente un recordatorio de la enseñanza teosófica fundamental de que cada planeta conocido – como la Tierra, Marte, Mercurio, Venus, Saturno, Júpiter, etc. – es de hecho un sistema séptuple que consta de siete globos, sólo uno de los cuales está en el nivel material físico en cada caso. Es decir, cada globo físico tiene seis globos no físicos que existen en estrecha e inseparable conexión a su lado para propósitos de evolución continua.

Los seres de cada planeta, ya sean seres terrestres, marcianos, venusianos o lo que sea, pasan juntos de un globo a otro de su propia cadena planetaria en un proceso extremadamente lento y gradual, pero no obstante definido y cíclico, de desarrollo y avance interno, a lo largo de miles de millones de años, pasando por cada uno de esos siete globos siete veces antes de que se lleve a cabo el proceso actual.

Puesto que en nuestro caso la evolución está actualmente activa y procediendo en el globo físico de nuestra Cadena Terrestre, la visión y las percepciones de la humanidad terrestre están confinadas únicamente al nivel físico material del ser. Debido a varias razones, la evolución avanza a diferentes ritmos en diferentes planetas de nuestro sistema. En "La Doctrina Secreta" se afirma específicamente que hay "vida en Marte", pero que actualmente está teniendo lugar en uno de los globos no físicos de la Cadena de Marte, el globo físico y físicamente visible de esa Cadena se encuentra actualmente en un estado de "oscurecimiento" conocido en sánscrito como Pralaya o básicamente una parálisis temporal y falta de vida hasta que la oleada de vida evolutiva de Marte pase una vez más al nivel físico.

Al mismo tiempo, se nos dice que la vida está comenzando de nuevo en el planeta físico Mercurio, después de largas edades y eones de evolución de esa cadena planetaria que tiene lugar en sus otros seis globos.

Aunque la percepción y el conocimiento de los seres humanos de otros planetas y de la vida en ellos es limitado y confinado a lo que pueden ver con sus propios ojos físicos y a lo que les dicen los descubrimientos de la ciencia -cuyo valor es extremadamente limitado debido a su enfoque groseramente materialista de todo-, los Adeptos iniciados y los Maestros de Sabiduría no están restringidos de esta manera.

"Grandes adeptos (los iniciados, por supuesto), videntes entrenados . . . puede presumir de un conocimiento cabal de la naturaleza y apariencia de los planetas y sus habitantes pertenecientes a nuestro sistema solar. . . Saben que casi todos los mundos planetarios están habitados, pero sólo pueden tener acceso a ellos, incluso en espíritu, a los de nuestro sistema; y también son conscientes de lo difícil que es, incluso para ellos, ponerse en plena relación incluso con los planos de conciencia dentro de nuestro sistema, pero que difieren de los estados de conciencia posibles en este globo; es decir, en los tres planos de la cadena de esferas más allá de nuestra tierra. Tales conocimientos y relaciones son posibles para ellos porque han aprendido a penetrar en planos de conciencia que están cerrados a las percepciones de los hombres ordinarios; pero si comunicaran su conocimiento, el mundo no sería más sabio, porque carece de esa experiencia de otras formas de percepción que es la única que podría permitirles captar lo que se les dice". (Vol. 2, pág. 701)

Después de esta explicación, H.P.B. añade: "Sin embargo, el hecho es que la mayoría de los planetas, como las estrellas más allá de nuestro sistema, están habitados, un hecho que ha sido admitido por los propios hombres de ciencia".

Entre los "hombres de ciencia" que hicieron esta admisión se encontraban luminarias como Laplace, Herschell y el célebre astrónomo y teósofo francés Camille Flammarion. El último punto que tocaremos aquí en este breve artículo es uno planteado por Flammarion en su obra "Sur la Pluralité des Mondes habites" (literalmente "sobre la pluralidad de los mundos habitados") donde escribió:

"Parece como si a los ojos de los autores que han escrito sobre este tema, la Tierra fuera el tipo del Universo, y el Hombre de la Tierra, el tipo de los habitantes de los cielos. Es, por el contrario, mucho más probable que, puesto que la naturaleza de otros planetas es esencialmente variada, y el entorno y las condiciones de existencia esencialmente diferentes, mientras que las fuerzas que presiden la creación de los seres y las sustancias que entran en su constitución mutua son esencialmente distintas, se seguiría que Nuestro modo de existencia no puede ser considerado como aplicable de ninguna manera a otros globos. Los que han escrito sobre este tema se han dejado dominar por las ideas terrestres, y por lo tanto han caído en el error. [citado en "La Doctrina Secreta" Vol. 2, p. 702-703, cursiva añadida]

A este respecto, Madame Blavatsky concluye que "parece perfectamente inútil entrar en cuestiones detalladas de la fisiología, etc., etc., de estos hipotéticos habitantes, ya que después de todo el lector sólo puede llegar a una extensión imaginaria de su entorno familiar. . . . Las humanidades de otros mundos difieren de nosotros, tanto en su organización interna como en su tipo físico externo. (Vol. 2, pág. 707)

Los seres humanos a menudo tenemos una tendencia a imaginar todo a nuestra imagen y semejanza, mientras que hacerlo es muy a menudo engañoso, por no decir infantil.

La Teosofía sostiene, pues, que hay vida y que hay seres en otros planetas y, de hecho, que cada planeta y globo estuvo habitado anteriormente, está habitado ahora o estará habitado en el futuro, pero que es imposible para nosotros poseer siquiera una concepción o imagen parcialmente precisa de la vida y los seres en otros planetas, porque nuestra limitada naturaleza humana nos restringe a ser capaces de "llegar sólo a una extensión imaginaria de [nuestro] entorno familiar".

Por lo tanto, un teósofo dará muy poco crédito a las teorías de los "hombrecitos verdes" o de los seres extraterrestres y sus civilizaciones que se asemejan casi idénticamente a los seres humanos y a la civilización humana en todos los sentidos, como han afirmado numerosos supuestos psíquicos y clarividentes a lo largo de los años.

En cuanto a los informes cada vez más frecuentes en todo el mundo de avistamientos de extraterrestres y ovnis, él o ella los considerará con una saludable combinación de interés y escepticismo hasta que salgan a la luz hechos y detalles definitivos e irrefutables, recordando que lo más importante no es una obsesión con los extraterrestres y sus supuestas naves espaciales, sino ayudar sanando y sirviendo a la humanidad, tanto físicamente como con la Luz de la Verdad espiritual universal, para que nuestra propia raza humana no se hunda aún más en su suicidio moral, ético, psicológico y espiritual.

Traducido del blog blavatskytheosophy.com

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