Una mujer Mahatma en Beverly Hills
Ernest Thompson Seton (1860-1946) fue uno de los pioneros fundadores en 1910 de los Boy Scouts of America. Siempre sintió una fuerte conexión con las creencias y prácticas de los "indios rojos" o más bien con los nativos americanos y se esforzó por incorporar algunas en su movimiento Scout, así como en sus otros esfuerzos.
En 1937 él y su esposa publicaron un libro titulado "El Evangelio del Hombre Rojo" y en el Prólogo, su esposa Julia relató lo siguiente, que también fue incluido por la teósofa Sylvia Cranston en el libro "Reencarnación: Un nuevo horizonte en la ciencia, la religión y la sociedad". En este extracto se le conoce como "El Jefe", un nombre por el que se le conoció después de comenzar los Boy Scouts of America.
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En marzo de 1905, estábamos en Los Ángeles en una gira de conferencias. La mañana después de la conferencia, fuimos recibidos en el Hotel Van Nuys por algunos amigos orientales que, dirigiéndose al Jefe, dijeron:
"Tenemos un mensaje para ustedes. Hay una mujer extraña en las colinas que desea verte".
En consecuencia, tomamos el tranvía hasta el final de la pista, luego salimos a pie para subir lo que, creo, ahora se llama Beverly Hills. En la ladera verde más arriba había una pequeña cabaña blanca; Frente a esto, una mujer vestida como la esposa de un granjero. Ella agitó su delantal cuando nos acercamos.
Nos la presentaron como una Mahatma de la India, aunque nació en Iowa. Había dejado su hogar cuando era una niña pequeña, había pasado muchos años estudiando con los Grandes Maestros y ahora estaba de vuelta en una misión en Estados Unidos.
Era una persona de aspecto extraño. No podíamos decir si tenía treinta o ciento treinta años. Su piel era como un pergamino amarillo, y cubierta con miles de líneas tenues que no eran lo suficientemente profundas como para ser arrugas. Sus ojos tenían la mirada lejana y velada de un místico. Su charla era común mientras servía café y pasteles. Nos preguntamos por qué había enviado la citación.
Finalmente, después de una hora, nos levantamos para irnos.
Entonces, de repente, se volvió contra el Jefe con un cambio total de aspecto y comportamiento. Sus ojos brillaron cuando dijo, en tonos de autoridad: "¿No sabes quién eres?"
Todos nos quedamos conmocionados en silencio mientras ella continuaba: "Eres un Jefe Indio Rojo, reencarnado para dar el mensaje del Hombre Rojo a la raza Blanca, tan necesitada de ella. ¿Por qué no te ocupas? ¿Por qué no te dedicas a tu trabajo?"
El Jefe se conmovió como un conmovido de conciencia. No habló en absoluto en el camino de regreso, y el incidente no se mencionó por mucho tiempo después. Pero sé que la extraña mujer había centrado sus pensamientos en la misión en la que había estado trabajando vagamente durante algunos años. Nunca durante su larga vida dejó de concentrarse en lo que ella había llamado "su trabajo".
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Si bien tal relato sonará extraño y fantástico para muchas personas, armoniza perfectamente con lo que la Teosofía explica sobre la naturaleza, el papel y el trabajo de aquellos "Maestros de Sabiduría" o "Mahatmas" que sostiene que son parte de una Hermandad oculta y esotérica que guía y vela por la evolución espiritual y el avance de la humanidad. Esa Gran Hermandad es en realidad la Hermandad de Shambhala y sus miembros iniciados y emisarios pueden a veces visitar o incluso vivir en cualquier país, para emprender un trabajo que ayude a los objetivos benéficos y altruistas de esa Hermandad, siendo sus objetivos realmente los verdaderos objetivos de toda la raza humana y el correcto cumplimiento del destino humano.
Es cierto que si Seton no hubiera sabido previamente de la Teosofía o de los Mahatmas, esta experiencia podría tener mucho más peso con los escépticos. Da la casualidad de que su primera esposa, Grace, era teósofa y sus propios escritos y trabajos muestran una clara influencia teosófica. Pero esto no mitiga la realidad de su experiencia.
Desafortunadamente, nadie parece haberlo investigado más a fondo o tratado de seguir los detalles, detalles que podrían haber llevado a saber más sobre la misteriosa mujer. Sospechamos, sin embargo, que incluso si alguien lo hubiera intentado, no habría encontrado mucho, al igual que los académicos y eruditos que se propusieron tratar de descubrir exactamente quiénes eran realmente los Mahatmas Teosóficos de H. P. Blavatsky, cómo se llamaban realmente y dónde vivían realmente, nunca encuentran nada verdaderamente sustancial, concreto o satisfactorio, ya que tales seres saben que el trabajo y las actividades de su Hermandad solo pueden prosperar y tener éxito cuando constantemente se toman medidas extensas para disuadir, mantener alejados y evadir la mirada indiscreta y fisgona de los curiosos, los egoístas y los malintencionados.
El Mahatma Trans-Himalaya conocido como "K.H." escribió en su primera "Carta Mahatma" al teósofo inglés A. O. Hume en 1880:
"¿Cómo podría su mundo reunir pruebas de las acciones de hombres que han mantenido cerradas todas las puertas posibles de acercamiento por las cuales los curiosos podrían espiarlos? La condición principal de su éxito era que nunca debían ser supervisados u obstruidos. Lo que han hecho lo saben; Todo lo que aquellos fuera de su círculo podían percibir eran resultados, cuyas causas estaban enmascaradas de la vista. Para explicar estos resultados, los hombres, en diferentes épocas, han inventado teorías de la interposición de dioses, providencias especiales, destinos, la influencia benigna u hostil de las estrellas. Nunca hubo un momento dentro o antes del llamado período histórico en que nuestros predecesores no estuvieran moldeando eventos y "haciendo historia", cuyos hechos fueron distorsionados posterior e invariablemente por los historiadores para adaptarse a los prejuicios contemporáneos. ¿Estás seguro de que las figuras heroicas visibles en los dramas sucesivos no eran a menudo sino sus marionetas? ("A Master's Letter", ULT Pamphlet #29, p. 7, también en "Theosophical Articles and Notes")
El mismo Adepto escribió en otra ocasión, a A. P. Sinnett:
"Si le importan algo nuestras relaciones futuras, entonces, es mejor que intente hacer que su amigo y colega, el Sr. Hume, renuncie a su loca idea de ir al Tíbet. . . . Aquellos a quienes deseamos conocernos nos encontrarán en las mismas fronteras. Aquellos que han puesto contra sí mismos a los Chohans [es decir, los más altos Adeptos o Maestros] como él lo ha hecho, no nos encontrarían si fueran [a] L'hassa [es decir, Lhasa, la capital del Tíbet] con un ejército ". ("Las Cartas de los Mahatmas" p. 438)
Lo que podemos deducir con seguridad es que la misteriosa mujer en Beverly Hills no se habría ido a vivir allí simplemente por el bien de esa reunión con Ernest Thompson Seton y su esposa. Presumiblemente habría estado influyendo y ayudando a numerosas, tal vez incluso muchas, personas, tanto en persona como a distancia.
Puede haber tales individuos, los amigos más verdaderos, los mayores ayudantes y los servidores más efectivos de la raza humana, viviendo en, cerca o de paso por su ciudad o pueblo en este momento. Robert Crosbie, el fundador de la Logia Unida de Teósofos, escribió una vez en su serie de artículos titulados "Los Maestros y su mensaje": "Ahora, como siempre, tienen sus representantes y agentes entre los hombres, que no pueden ser descubiertos por nadie más que por aquellos que se han ganado el derecho de conocerlos. En todas las Sociedades y en todas las religiones hay hombres serios, sinceros y devotos, que no buscan encontrar a los Maestros excepto haciendo Su obra, y todos estos son ayudados desconocidos para ellos mismos, y solo para ellos, cuando estén listos, el Maestro aparecerá".
Para aprender más sobre la naturaleza, el papel y el trabajo de los Maestros y Su Hermandad, puede leer Los Maestros y Madame Blavatsky, El Gran Sacrificio y La Tierra de Misterio de Shambhala, Maestros de Sabiduría: Exteriormente Mortal, Inmortal Interior, El VERDADERO Budismo Esotérico, ¿Quién fue Saint Germain?, Damodar y El Salón de la Iniciación, Kuthumpas no Kadampas, y Asimilación a los Maestros.
Traducido del blog ~ BlavatskyTheosophy.com ~
Para saber más sobre los Maestros de Sabiduría:
CONTENIDO DEL CURSO:
1. Reencarnación
2. Karma
3. Los Maestros de Sabiduría, fuente de la Teosofía
4a. La Mente y la Conciencia
4b. La Mente Personal y Universal
5a. El Cuerpo Astral
5b. Los poderes del cuerpo astral
6. Estados después de la muerte
7a. El sueño y los sueños
7b. Visiones y Meditación
8. Ciclos
9a. Evolución de la Mente y la Materia Cósmicas
9b. Evolución de la Conciencia
10. Leyes psíquicas
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