Sri Yantra
Extracto del artículo: https://teosofiaes.blogspot.com/2023/08/el-secreto-de-daiviprakriti-la-luz-del.html
del blog Blavatskytheosophy.com
Mencionamos que el Saundarya Lahari, como Sri Vidya en general, se refiere al Sri Yantra, también conocido como Sri Chakra. Esto se muestra a continuación. "Sri Yantra" significa "diagrama más venerado" o "diagrama sagrado" y "Sri Chakra" significa "círculo más venerado" o "rueda más sagrada".
![](https://blavatskytheosophy.files.wordpress.com/2023/01/sri-yantra-sri-chakra-sri-meru-saundarya-lahari-srividya-advaita-adwaita-theosophy-theosophical-sriantara-shankaracharya-lalitratripurasundari.jpg?w=1024)
En su forma piramidal tridimensional, se llama Sri Meru. La montaña sagrada conocida como Monte Meru figura con frecuencia en las escrituras hindúes y HPB también se refiere a ella muchas veces, incluso en “La Doctrina Secreta”. Pero ella no dice directa o claramente a qué se refiere o representa Meru realmente. Se insinúa, sin embargo, que puede ser lo mismo que Shambhala, la “tierra de los dioses” o más bien ese lugar misterioso en algún lugar de esta Tierra, en el área de Asia central, que forma el centro principal de toda la gran Hermandad mundial de Maestros, Adeptos e Iniciados, y que está presidido por el Ser más elevado de nuestro planeta, encarnación directa del Logos, el Sin Nombre, el Maha-Guru o el Adi-Guru, Dakshinamurti (Shiva), del Dakshinamurti Stotram de Shankaracharya. .Mandala kala chakra del budismo tibetano, “el círculo de la rueda del tiempo” o “círculo del tiempo”. Aunque no son idénticos, son bastante similares (aunque el Sri Chakra es más simple o más claro en apariencia) y bien pueden pretender representar o representar simbólicamente la misma cosa. El Kalachakra también tiene una conexión estrecha y mística con Shambhala. Pero hay más en estos dos símbolos que eso.
Como se muestra en el artículo El VERDADERO Budismo Esotérico , la Hermandad Transhimalaya y la Escuela Esotérica están muy estrechamente relacionadas con el sistema secreto y las enseñanzas de Kalachakra. Pero el Sri Chakra o Sri Yantra de la Escuela Esotérica Cis-Himalaya también es muy apreciado por los Maestros Trans-Himalaya, algunos de los cuales, como se dijo al principio, son también los Gurús de los iniciados y chelas Cis-Himalaya. El Mahatma KH, escribiendo a AP Sinnett, lo llamó “el Sri-antara [Nota: Esta era una ortografía alternativa de “Sri Yantra” utilizada a veces en la época victoriana antes de que se adoptara la ortografía inglesa estandarizada de los términos sánscritos. ]del arcaico Templo Ario, el “misterio de los Misterios”, una síntesis geométrica de toda la doctrina oculta. . . . El chela que puede explicar este signo desde cada uno de sus aspectos es virtualmente un adepto ”.
Incluso si Adi Shankaracharya fue posiblemente el fundador del sistema Sri Vidya, ciertamente no fue el inventor o diseñador del Sri Yantra/Sri Chakra. Algunos historiadores dicen haber encontrado evidencia en la India de que este símbolo de símbolos se remonta al menos a 12.000 años. Subba Row lo llamó “ el verdadero Srichakra esotérico de los antiguos adeptos de Aryavarta [ es decir, India ]” y en otro momento mencionó “la Gran Pirámide de Egipto”, diciendo que “Existe alguna conexión misteriosa entre el plano sobre el cual fue construida y nuestro Srichakra Esotérico”. (“T. Subba Row Collected Writings” p. 20, 106) El Sri Yantra tiene una apariencia familiar para muchos asociados de la Logia Unida de Teósofos, ya que durante más de 30 años ha ocupado la portada de la revista “Vidya”, publicada por la Logia Santa Bárbara de la ULT en California, EE.UU.
Maestro KH : “El doble triángulo visto por los cabalistas judíos como el Sello de Salomón, es, como muchos de ustedes sin duda saben, el Sri-antara [es decir, Sri Yantra] del arcaico Templo Ario , el “misterio de los Misterios”, un síntesis geométrica de toda la doctrina oculta. Los dos triángulos entrelazados son los Buddhangums de la Creación. Contienen la “cuadratura del círculo”, la “piedra filosofal”, los grandes problemas de la Vida y la Muerte y – el Misterio del Mal. El chela que puede explicar este signo desde cada uno de sus aspectos es virtualmente un adepto . . . . En todas las antiguas obras sánscritas: védicas y tántricas.– se encuentra el número 6 mencionado más a menudo que el 7 – esta última cifra, quedando implícito el punto central, pues es el germen del seis y su matriz”