¿Por qué los estudiantes de Blavatsky advierten sobre Alice Bailey?
Quién comparte este artículo nunca le gustó Alice Bailey, tuve en mis manos muchas veces sus libros, pero me producían una gran repulsión, y esto me sucedía incluso mucho antes de conocer a la asociación de teósofos LUT, después con el tiempo conocí a muchos estudiantes que han expuesto su charlatanería con investigaciones serias y desde aquí les agradecemos su trabajo que ahorrará tiempo malgastado a muchos estudiantes del esoterismo.
Siempre me pregunto como todavía hay lectores o estudiantes que defienden a Bailey, como es posible que ignoren las contradicciones de la enseñanza de Bailey con la Teosofía auténtica o sus invenciones, y cómo es posible que no censuren abiertamente los aberrantes comentarios de Bailey cuando atacaba a los japoneses y judíos o ensalzaba la guerra y el conflicto nuclear, es totalmente inaudito, no hay explicación lógica alguna.
Un bloguero de éxito para la divulgación de esoterismo en español no cesa de dar pruebas de la falsedad de las obras de Bailey, estamos seguros que más de estudiante ha sido protegido por sus artículos, buen trabajo.
Por otra parte, algo que me parece absurdo o incluso estúpido, es que a un investigador lo acusen de ser fundamentalista blavatskyano por el honorable hecho de denunciar las falsedades de la New Age, me parece una acusación irresponsable, en el estudio del esoterismo no vale todo, objetivamente hay enseñanzas verdaderas y otras que son FALSAS, lógicamente los que tengan un "chiringuito pseudo-esotérico" que mantener, tratarán de atraer al mayor número posible de seguidores aceptando indiscriminadamente todas las enseñanzas, incluidas las de Bailey y otros charlatanes, esto aumenta las posibilidades de ampliar su público que mantendrá el chiringuito pseudo-espiritual abierto.
La que escribe no tiene un grupo (el chiringuito) y ni un solo seguidor, y no tenemos pensado tenerlos en un futuro - por algo mantenemos el anonimato-, solo tenemos lectores, no nos gusta la presión de quedar bien con todo el mundo, lo que queremos son alas de libertad para investigar a fondo cuestiones que no son fáciles porque tienen que ver con el mundo sutil y las profundidades de la VIDA, conocemos bien todos los obstáculos, entre ellos se encuentra la difamación (un poseído por el odio o alguna entidad -lo suyo es paranormal-, nos insulta gravemente de forma indirecta).
Si no tratamos en este blog todos los temas que son importantes para los estudiantes de esoterismo es porque no tenemos tiempo y no damos a basto...de todas formas, creemos que en más de 300 artículos de este blog ha quedado claro lo que es esoterismo verdadero y lo que es pura charlatanería.
No nos preocupa que nos llamen en un futuro fundamentalistas blavatskyanos , seguiremos rechazando la obra de la cristiana-médium Bailey y al que no le guste que se vaya a otra parte. Nunca hemos endiosado a Blavatsky ni a ningún otro ocultista, pero le recuerdo que este blog es de Teosofía Original y los principales emisarios de la Teosofía Original fueron H.P.Blavatsky y W.Q.Judge.
Si usted se siente acosado por algún trastornado, simplemente por ser un investigador de la Teosofía, si necesitas hablar con alguien, puedes escribirnos a nuestro email de teosofiault@gmail.com
A continuación un artículo reciente de una intrépida investigadora teosófica.
Sobre Alice Bailey.
del blog blavatskytheosophy.com
¿Por qué los estudiantes de Blavatsky advierten sobre Alice Bailey?
“Me tomó un tiempo darme cuenta de que estaba perdiendo el tiempo con los libros de Bailey. Mi experiencia y conocimiento teosóficos pasados y presentes me permitieron finalmente ver la luz, por así decirlo. Su artículo al respecto fue la última prueba”. – comentario de un lector del artículo ¿ Maestro tibetano o sacerdote cristiano? (Descubriendo la verdadera inspiración detrás de los libros de Alice Bailey)
A menudo, cuando algunos teósofos critican las enseñanzas de Alice Bailey, otros los acusan de negatividad o dogmatismo y argumentan que “no hay nada preocupante o perturbador en los libros de Bailey”, “los libros de Bailey están llenos solo de amor y compasión”, “los libros de Bailey no son propaganda cristiana”, etc. A veces dicen “Deberías leer y estudiar los libros de Bailey antes de criticarlos”.
Nos gustaría aclarar que los artículos 14 buenas razones para cuestionar las enseñanzas de Alice Bailey y ¿Maestro tibetano o sacerdote cristiano? De hecho, fueron escritos por alguien que inicialmente había sido un estudiante muy serio y devoto de las enseñanzas de Bailey (incluso hasta el punto de promover esas enseñanzas en línea y participar en “triángulos” y meditaciones de luna llena, etc.) pero que luego comenzó a leer a HP Blavatsky e investigar la historia del Movimiento Teosófico y cuya conciencia ya no podía permitirse continuar con Bailey ni guardar silencio sobre sus ideas engañosas y anti-teosóficas.
Es muy fácil simplemente descartar las críticas a Bailey con “Esto es una tontería” o “No sabes de lo que estás hablando” o “Totalmente falso”, como sucede a menudo en línea, sin respaldar tales afirmaciones con evidencia referenciada. El artículo ¿ Maestro tibetano o sacerdote cristiano? está lleno de evidencia referenciada, incluidas muchas citas exactas de la propia Bailey, para respaldar los puntos planteados en el artículo.
Algunos dicen: “Es una actitud muy cerrada no aceptar que los Maestros puedan impartir más enseñanzas en diferentes momentos”.
Parecen ignorar que la propia HPB, junto con sus Maestros Adeptos y su colega más cercano, William Q. Judge, dejaron muy en claro que en realidad los Maestros sólo pueden hacer esto –para el mundo occidental, al menos– en los últimos 25 años de un siglo (véase ¿ Por qué apegarse al original? y El ciclo de cierre ). Y si los partidarios de Bailey dicen entonces, a pesar de la gran seriedad oculta del asunto, que “HPB cometió un error en eso”, seguramente deben poder entender por qué los estudiantes dedicados de HPB los consideran como personas que no tienen casi ningún respeto por HPB y su trabajo y escritos, independientemente de lo que puedan afirmar en otras ocasiones.
Aparte de eso, ¿por qué deberíamos creer y aceptar automáticamente que el inspirador invisible de Bailey fue “El tibetano, Djwhal Khul”, sólo porque Bailey y sus seguidores lo dicen?
¿No es la manera del verdadero filósofo examinar e investigar todo con mucho cuidado y estudio y sacar conclusiones “por sus frutos” en lugar de “por sus afirmaciones”? El artículo ¿Maestro tibetano o sacerdote cristiano? demuestra que no hay nada –aparte de las propias afirmaciones sin fundamento de Bailey– que sugiera que el individuo que le dictaba telepáticamente sus libros (y de hecho creemos que tenía un inspirador invisible) fuera tibetano, indio u oriental de ninguna manera, pero todo indica que era occidental y alguien que deseaba reemplazar el puro esoterismo oriental no teísta de la Teosofía genuina con una inusual forma cuasi monoteísta de “esoterismo” cristiano repleto de los mismos conceptos de un Dios personal y un Cristo personal (junto con el énfasis en la supremacía y superioridad del “Señor Cristo”) que HP Blavatsky y los verdaderos Maestros de la verdadera Hermandad Transhimaláyica habían buscado con tanto ahínco erradicar y derrocar.
Y cuando uno encuentra declaraciones como estas en los libros de Bailey, supuestamente dictadas telepáticamente a ella por el verdadero Iniciado Budista Esotérico Transhimaláyico DK, un conocido chela del Mahatma KH -
* “En el aspecto espiritual, como les dije en un libro anterior, todo el campo de la religión será re-inspirado y re-orientado desde Roma porque el Maestro Jesús tomará de nuevo el control de la Iglesia Cristiana en un esfuerzo por re-espiritualizarla y reorganizarla. Desde la silla del Papa de Roma, el Maestro Jesús intentará hacer girar esa gran rama de las creencias religiosas del mundo nuevamente a una posición de poder espiritual.” (“El Destino de las Naciones” p. 59)
* “El largo divorcio entre religión y política debe terminar y esto puede suceder ahora...” («La reaparición de Cristo», pág. 18-19)
* «El Maestro Jesús tomará un vehículo físico y, con algunos de sus chelas, efectuará una re-espiritualización de las iglesias católicas, derribando la barrera que separa las iglesias episcopal y griega de la romana. Esto se puede esperar, si los planes avanzan como se espera, alrededor del año 1980». («Un tratado sobre el fuego cósmico», pág. 759)
* «... los japoneses, cuya constitución psicológica es totalmente diferente, al igual que sus sistemas nerviosos, que son de la calidad de la cuarta raza raíz... Esta destrucción y la consiguiente liberación de sus almas aprisionadas, es un acontecimiento necesario; es la justificación del uso de la bomba atómica sobre la población japonesa». («La externalización de la jerarquía», pág. 495) (NOTA del editor: este comentario es una barbaridad, que los estudiantes de Alice Bailey me lo expliquen, os he dejado el email de este blog: teosofiault@gmail.com)
*“La bomba atómica surgió de un ashram de primer rayo [de los Maestros de Sabiduría], trabajando en conjunto con un grupo de quinto rayo; desde el punto de vista de largo alcance, su propósito fue y es puramente benéfico.” (“La externalización de la Jerarquía”, p. 548) (NOTA del editor: aquí hay otra burrada criminal y el invento de los rayos de Bailey...¡vaya tela!)
* “Quisiera referirme ahora al mayor acontecimiento espiritual que ha tenido lugar desde que apareció el cuarto reino de la naturaleza, el reino humano. Me refiero a la liberación de energía atómica, tal como se refirió en los periódicos esta semana, el 6 de agosto de 1945, en relación con el bombardeo del Japón.” (“La externalización de la Jerarquía”, pág. 491)
* “Una actitud correcta y constructiva debe... estar basada en el conocimiento de que la guerra –con todos sus horrores indecibles, sus crueldades y sus desastres cataclísmicos– no fue más que la escoba del Padre de todos, que barrió todos los obstáculos en el camino de Su Hijo que regresaba. Habría sido casi imposible prepararse para la venida [ es decir, la “Segunda Venida de Cristo”, un concepto introducido en “La Sociedad Teosófica – Adyar” en 1909 por CW Leadbeater, muchos de cuyos autoproclamados “descubrimientos clarividentes” forman la base doctrinal de las enseñanzas de Bailey ] frente a las condiciones de preguerra”. (“La Reaparición de Cristo”, pág. 165)
* “De su sinceridad y de su punto de logro no hay duda”. (“Psicología Esotérica”, vol. 2, pág. 302-303; refiriéndose a Leadbeater, quien ha demostrado ser un fraude, mentiroso crónico y pedófilo, véase la amplia gama de pruebas en El caso contra CW Leadbeater )
* “El pueblo judío no sólo ha repudiado al Mesías (que su raza produjo), sino que ha olvidado su relación única con la humanidad; olvidan que millones en el mundo de hoy han sufrido como ellos han sufrido y que – por ejemplo – hay ochenta por ciento de otras personas en los campos de concentración de Europa y sólo veinte por ciento judíos. El judío, sin embargo, luchó sólo por sí mismo, e ignoró en gran medida los sufrimientos de sus semejantes en los campos de concentración.” (“Los Rayos y las Iniciaciones” p. 635)
* “Sobre el tema del matrimonio mixto, los mejores y más sólidos pensadores tanto de la raza blanca como de la negra en este momento deploran los matrimonios mixtos. No significan felicidad para ninguna de las partes. Al considerar este tema debe recordarse, sin embargo, que el matrimonio mixto entre los pueblos blancos y las razas amarillas (los chinos y los japoneses) es igualmente desafortunado y – con la más rara excepción – rara vez resulta exitoso y nunca es satisfactorio cuando se trata de los hijos de tales uniones.” (“Problemas de la Humanidad” p. 113-114)
* “. . . actividades a las que el Cristo está dedicado en este momento: . . . La disolución gradual –si es que es posible– de la fe judía ortodoxa, con su enseñanza obsoleta, su énfasis separatista, su odio a los gentiles y su incapacidad para reconocer a Cristo.” (“La externalización de la jerarquía”, pág. 544-545)
*“El Señor del Dolor ha descendido de Su trono y hoy está recorriendo los caminos de la tierra, trayendo angustia, agonía y terror a quienes no pueden interpretar Sus fines” (“La Exteriorización de la Jerarquía”, p. 116)
– se hace evidente que algo está MUY MUY mal y es perturbador aquí.
La gran tragedia es que, según nuestra experiencia, ningún estudiante de Bailey está lo suficientemente familiarizado con los detalles y las implicaciones más sutiles –ni, muy a menudo, ni siquiera con las más directas– de la literatura teosófica original como para poder ver algo erróneo, cuestionable, perturbador o anti-teosófico en lo más mínimo en las citas anteriores.
Por lo tanto, estudiantes y partidarios de Bailey, no se apresuren a atacar a quienes señalan hechos o detalles incómodos que ustedes no están dispuestos a examinar adecuadamente. Ellos sólo están haciendo lo que H.P.Blavatsky alentó a hacer en su artículo titulado “Sobre la pseudo-teosofía”. Y, por favor, comprendan que si realmente quieren que los teósofos y cualquier otra persona crean que los libros de Bailey no son propaganda cristiana, tendrán un gran trabajo por hacer.
ALGUNOS DATOS INTERESANTES
(¿del maestro tibetano o del sacerdote cristiano? )
El “tibetano” de Bailey es tan innegablemente cristiano que no habla de “EL Nuevo Testamento”, sino de “NUESTRO Nuevo Testamento” (“DK” vía Alice Bailey, “The Light Of The Soul”, p. 426). . . . En los libros de Bailey, la escritura religiosa a la que se hace referencia, se cita y se expone con más frecuencia es el Nuevo Testamento de la Biblia cristiana. Su inspirador invisible también demuestra un pequeño grado de familiaridad con el Bhagavad Gita, los Upanishads y los Yoga Sutras de Patanjali, pero ninguno en absoluto con nada tibetano o budista. A juzgar por sus citas y referencias, prefiere incluso el Antiguo Testamento a cualquier escritura budista y ni siquiera hace la más mínima mención de la existencia de algo así como el Dhammapada, la escritura budista más popular, conocida y básica.
Y, sin embargo, los seguidores de Bailey creen implícitamente que este “tibetano” que alaba a Cristo, cree en Dios, recomienda el Evangelio, apoya a la Iglesia y cita la Biblia es una especie de sabio y anciano lama o abad de un monasterio budista en algún lugar del Tíbet y un miembro de alto rango de la Hermandad Transhimaláyica. ¿Y por qué? Simplemente porque Alice Bailey lo dijo.
No podemos dejar de recordar las palabras de un escritor que, después de estudiar y examinar las enseñanzas de Bailey, se encontró teniendo que concluir que Alice Bailey era “una cristiana engañada que escribía para cristianos engañados”. Puede que eso no sea del todo justo para todos sus estudiantes, pero indudablemente todos deben ser casi cristianos cuando no cristianos completos; de lo contrario, ¿cómo podrían tragarse, aceptar y promover un material tan abrumadoramente cristiano?
Es interesante notar que en los cientos de cartas del Maestro Koot Hoomi y el Maestro Morya, publicadas en “Las Cartas de los Mahatmas”, de las 15 escrituras diferentes a las que se hace referencia o se citan, 14 son budistas y 1 es hindú. Los Maestros demuestran un claro conocimiento y una familiaridad profunda con textos como el Jnana Prasthana Shastra, el Avatamsaka Sutra, el Mahavagga, el Mahaparinirvana Sutra y el Khuddaka Patha, este último al que el Maestro M. llama “mi Biblia familiar”. Escrituras de diversas formas diferentes tanto del budismo Mahayana como del Theravada. La escritura hindú a la que se hace referencia es Atma Bodha, una de las principales obras de Adi Shankaracharya. La Biblia y el Nuevo Testamento se mencionan solo por medio de críticas y desaprobación.
Este “tibetano” es tan claramente no budista que habla y escribe sobre los budistas y el budismo como si fueran algo fuera de sus propias opiniones, trabajo, afiliaciones y filosofía:
“Hemos hablado aquí de Dios en términos de Persona, y por lo tanto hemos usado los pronombres, Él y Suyo... La enseñanza budista no reconoce a ningún Dios ni Persona. ¿Es, por lo tanto, errónea desde nuestro punto de vista y enfoque, o es correcta?... la única manera en que la mente y el cerebro humanos pueden expresar su reconocimiento de la vida divina condicionante es hablar en términos de Persona, de Individualidad. Por lo tanto, hablamos de Dios como una Persona, de Su voluntad, Su naturaleza y Su forma”. (“DK” vía Alice Bailey, “Esoteric Psychology” Vol. 2, p. 229).
Sin embargo, no queremos dar a entender que la Hermandad Transhimaláyica se adhiere a ninguna forma públicamente conocida de budismo, ya sea tibetano o de otro tipo; que lo contrario es el caso se ha demostrado en el artículo El Budismo Esotérico REAL . Pero es innegablemente una Hermandad y Escuela Budista Esotérica y no una Hermandad Cristiana .
Sin embargo, muchos estudiantes de Bailey finalmente admiten y reconocen que, en su opinión, HPB era una transmisora incapaz y poco fiable del verdadero Mensaje y Enseñanza de los Maestros y que Bailey era mucho más adecuada para la tarea. (Por cierto, los únicos correos electrónicos virulentos y ofensivamente anti-Blavatsky que hemos recibido de los visitantes de este sitio web no son de cristianos evangélicos o ateos, sino de estudiantes de Alice Bailey. Si bien pueden hablar reverentemente de ella y usar su nombre positivamente algunas veces, rara vez pasa mucho tiempo -especialmente en sus interacciones con estudiantes genuinos de HPB- antes de que se quiten la máscara y den a conocer sus verdaderos sentimientos y opiniones.) Si esta es la idea de uno -incluso después de leer Palabras de los Maestros sobre HP Blavatsky y ¿Quién es usted, Madame Blavatsky? - entonces realmente no puede esperar seriamente que los estudiantes devotos de HPB (ya sean asociados de la Logia Unida de Teósofos o de cualquier otro grupo teosófico) lo vean como aliados y colaboradores en una causa común.
Nos basamos en lo que se sabe que los verdaderos Maestros han dicho y enseñado, pero, por supuesto, usted es completamente libre de hacer lo que elija y considere adecuado. Esperamos que se comprenda que todo esto no está escrito con ánimo de condenar (por mucho que pueda parecerlo a primera vista), sino por compasión. No buscamos cambiar la mentalidad de las personas, sino simplemente proporcionar información útil que pueda permitir a quienes así lo deseen hacer un cambio de dirección bien informado .
(NOTA del editor: repito que cualquier estudiante de Bailey puede escribirnos a nuestro email, para explicarnos si los comentarios expuestos arriba de A.B -que son claramente xenófobos, racistas, antisemitas y pro-bélicos/nucleares- son para ellos una enseñanza espiritual auténtica y que argumenten el por qué. email: teosofiault@gmail.com )
