Los poderes del Cuerpo Astral
El cuerpo astral, conocido en la tradición sánscrita como Linga Sharira, constituye el molde sutil sobre el cual se edifica el organismo físico. Esta envoltura energética alberga la versión original de nuestros sentidos físicos, operando con un nivel de refinamiento y alcance sensiblemente mayor. Al estar compuesto por materia astral, este vehículo no se encuentra supeditado a las restricciones convencionales de tiempo y espacio, lo que permite el despliegue natural de facultades latentes como la telepatía, la clarividencia y la clariaudiencia.
En la dimensión astral se registran de forma inalterable las imágenes, emociones y vivencias del plano material. El cuerpo astral puede interactuar directamente con este archivo sutil (Luz Astral), proporcionando al observador consciente percepciones profundas para ejercitar un discernimiento superior. Sin embargo, para aquellos que carecen del debido entrenamiento o de una intención ética pura, la interacción incontrolada con estas imágenes suele generar confusión y riesgos psíquicos innecesarios.
La función esencial del cuerpo astral es actuar como una vestidura intermedia o puente de transmisión. Según los planteamientos teosóficos de William Q. Judge, el Ego o Alma utiliza diversas envolturas para relacionarse con la manifestación. De este modo, el Linga Sharira traduce las impresiones sensoriales del exterior hacia los niveles superiores de la mente, al tiempo que transmite las impulsiones de la conciencia hacia los centros nerviosos del cuerpo físico.
Historicamente, la humanidad no siempre ha necesitado una estructura biológica densa; en etapas evolutivas anteriores, la existencia se manifestaba en estados puramente astrales. Aunque el cuerpo astral no se altera fácilmente de manera superficial, sí resulta vulnerable a la contaminación provocada por pensamientos egoístas o emociones descontroladas. Del mismo modo, el apego excesivo a los objetos sensoriales y el escepticismo sobre la dimensión espiritual bloquean los sentidos internos, mermando su operatividad.
Por el contrario, mediante el autocontrol mental y la práctica de la concentración propuesta en la filosofía del Raja Yoga, es posible purificar y reestructurar este vehículo sutil. Como señala Robert Crosbie en El Filósofo Amigo, el esfuerzo sostenido transforma los centros de fuerza latentes en verdaderos órganos astrales independientes. De esta manera se construye un cuerpo astral permanente y completamente sintetizado, capaz de conservar sus recuerdos y capacidades a través de sucesivas encarnaciones, liberando gradualmente al Ego de las limitaciones del plano físico.
Sobre el concepto de Kama: hay otro lado de Kama que no debe pasarse por alto, Podemos ver que Kama tiene dos aspectos, uno bajo y otro elevado, el Glosario Teosófico:
"Kama es el primer deseo consciente, todo abarcante del bien universal, el amor y, para todo lo que vive y siente y necesita ayuda y amabilidad, el primer sentimiento de compasión infinita y misericordia que surgió en la conciencia de la FUERZA UNA creadora, tan pronto como entró a la vida y a la existencia como un rayo de lo ABSOLUTO... Kama es preeminentemente el deseo divino de crear felicidad y amor, y sólo siglos más tarde, cuando la humanidad comenzó a materializarse por la antropomorfización de sus ideales más grandiosos hacia dogmas cercenados y secos, que Kama se convirtió en el poder que gratifica el deseo en el plano animal".(Kamadeva. GT)
Contacto Curso Teosofía Original, español e inglés:
Contenido del Curso, gratuito:
1. Reencarnación
2. Karma
3. Los Maestros de Sabiduría, fuente de la Teosofía
4a. La Mente y la Conciencia
4b. La Mente Personal y Universal
5a. El Cuerpo Astral
5b. Los poderes del cuerpo astral
6. Estados después de la muerte
7a. El dormir y los sueños
7b. Visiones y Meditación
8. Ciclos
9a. Evolución de la Mente y la Materia Cósmicas
9b. Evolución de la Conciencia
10. Leyes psíquicas
