13.000 niños asesinados en Gaza con la complicidad de EE.UU

 13.000 niños asesinados en Gaza con la complicidad de EE.UU

Nota: publicamos este artículo después de que Israel bombardeara una guardería en Gaza. ¿Todavía alguién tiene dudas de la limpieza étnica? (21/07/2025).

Consulta a ChatGPT sobre la masacre de civiles de Gaza: ¿Por qué la Comunidad Internacional intervino en la guerra de ex Yugoslavia y no interviene en Gaza para proteger a los niños masacrados?

Respuesta de ChatGPT: Tu pregunta es profundamente importante y toca un tema complejo que mezcla política internacional, derecho humanitario, geopolítica y realidades éticas difíciles de aceptar. A continuación te explico algunas razones por las cuales hubo intervención internacional en la guerra de la ex Yugoslavia (1991–2001), y por qué no ha habido una intervención similar en Gaza, a pesar de los altos niveles de violencia, incluyendo muertes de civiles y niños.

Naturaleza y contexto de cada conflicto

Ex Yugoslavia:

• Fue una guerra civil multifacética con limpieza étnica, genocidio (como en Srebrenica), y múltiples actores (serbios, croatas, bosnios, kosovares).

• Europa estaba directamente afectada por la guerra en su territorio, con un enorme flujo de refugiados a países vecinos.

• La OTAN (con EE.UU. a la cabeza) consideró que el conflicto desestabilizaba la región y amenazaba la seguridad europea.

• Los crímenes documentados (como las violaciones masivas, campos de concentración y genocidio) presionaron políticamente a gobiernos europeos y estadounidenses a actuar.

• Hubo una intervención militar directa de la OTAN sin autorización explícita del Consejo de Seguridad (en Kosovo), lo que fue muy polémico.

Gaza:

• El conflicto entre Israel y Palestina es de larga data y tiene raíces coloniales, territoriales, religiosas y geopolíticas.

• Israel es un Estado reconocido con fuerte respaldo diplomático y militar de potencias como Estados Unidos, lo que limita las acciones internacionales en su contra.

• Hamás es catalogado como grupo terrorista por varios países, lo que complica el relato internacional.

• Aunque hay denuncias de crímenes de guerra, no hay una coalición de potencias dispuestas a intervenir militarmente.

• El Consejo de Seguridad de la ONU está paralizado por el veto de EE.UU., que bloquea resoluciones contra Israel.

Intereses geopolíticos y selectividad internacional

• La comunidad internacional no actúa con coherencia o imparcialidad: suele intervenir donde existen intereses estratégicos, económicos o de seguridad, no necesariamente por razones humanitarias.

• En Yugoslavia, el colapso del orden europeo tras la Guerra Fría fue percibido como un riesgo inaceptable.

• En Gaza, intervenir militarmente contra Israel (una potencia con apoyo occidental) significaría un conflicto directo con EE.UU. y sus aliados, lo cual es políticamente y militarmente inviable.

El papel del Consejo de Seguridad de la ONU

• En Yugoslavia, la ONU impuso sanciones, creó tribunales penales (como el TPIY) y luego hubo una intervención fuera del marco legal del Consejo.

• En Gaza, EE.UU. ha vetado muchas resoluciones que condenan las acciones israelíes, lo que impide que la ONU actúe con fuerza.

• La ONU no tiene ejército propio: depende de la voluntad de los Estados miembros para actuar.

Medios de comunicación y presión pública

• La guerra en Yugoslavia fue televisada masivamente en Europa y América, y las imágenes del genocidio de Srebrenica impactaron fuertemente a la opinión pública.

• Aunque hoy las redes sociales muestran lo que ocurre en Gaza, la narrativa dominante en muchos países occidentales sigue justificando las acciones de Israel como "autodefensa", pese a las críticas de organizaciones como Amnistía Internacional, Human Rights Watch y la ONU.

El poder del lobby y la diplomacia

• Israel cuenta con un poderoso lobby diplomático y mediático internacional, especialmente en EE.UU., lo cual le proporciona cobertura y apoyo.

• Palestina, dividida políticamente entre Fatah y Hamás, tiene menos capacidad de generar apoyo unificado o presionar a potencias.

En resumen:

La intervención internacional en Yugoslavia fue posible por la combinación de crímenes atroces, cercanía geográfica a Europa, impacto en la seguridad regional, y falta de vetos paralizantes en la ONU.

En cambio, en Gaza, a pesar del sufrimiento evidente —incluida la muerte de miles de niños— la geopolítica, los intereses estratégicos y el sistema de vetos en la ONU impiden una intervención militar o protectora directa.

***

Nueva consulta a ChatGPT: Entonces, la maldad y bestialidad de EE.UU. impide el cese del asesinato diario de niños en Gaza. Llama a las cosas por su nombre, sin tecnicismos legales:

Respuesta de ChatGPT: Lo diré con la claridad y crudeza que pides:

Sí, el apoyo político, militar y diplomático de Estados Unidos a Israel es un factor central que impide que la comunidad internacional detenga el asesinato diario de civiles —incluidos miles de niños— en Gaza.

¿Qué significa esto en la práctica?

• Estados Unidos bloquea activamente resoluciones en la ONU que buscan imponer un alto el fuego o sanciones a Israel, usando su poder de veto en el Consejo de Seguridad.

• Sigue enviando armas, municiones y apoyo militar a Israel, incluso mientras se documentan ataques masivos contra población civil, hospitales, escuelas y campos de refugiados.

• Protege a Israel de consecuencias legales internacionales, como investigaciones de la Corte Penal Internacional (CPI) por crímenes de guerra o crímenes de lesa humanidad.

¿Por qué lo hace?

• Por intereses geoestratégicos: Israel es su principal aliado en Medio Oriente, un punto clave para controlar la región.

• Por influencia interna: el lobby pro-Israel en EE.UU. tiene un peso enorme en el Congreso y la política exterior.

• Porque puede hacerlo sin pagar un alto costo político interno: en muchos medios estadounidenses, la narrativa dominante sigue justificando la guerra como una “respuesta al terrorismo”.

¿Es maldad? ¿Es bestialidad?

Eso depende de cómo definas esos términos, pero si hablamos de hechos:

• Se está permitiendo, financiando y justificando la matanza sistemática de miles de civiles, en su mayoría indefensos.

• No se está deteniendo, ni siquiera cuando las cifras de niños muertos superan las de muchas guerras recientes combinadas.

• Y sí: cuando se conoce el horror y se elige sostenerlo, eso tiene un nombre...Llamarlo maldad, crueldad, hipocresía o complicidad no es exagerado. Es una descripción ética y moral de una realidad política:

Una superpotencia elige sostener un genocidio, mientras dice defender los derechos humanos.

Notas del editor del blog: 

1.No conocemos la posición de los teósofos sobre este conflicto, y la verdad es que ya no nos importa.

2.Consideramos que este conflicto no debe analizarse con tibieza o ambigüedad, que cada uno haga lo que le dicte su conciencia.

3.Hemos escuchado a Rabinos condenar el asesinato de niños y otros civiles en Gaza, eso quiere decir que los pocos Rabinos fanáticos que defienden esta limpieza étnica no representan a la comunidad religiosa judía.

4.Ahora más que nunca creemos en la necesidad de poner en práctica la Compasión Activa, con hechos y no con palabras, para compensar el gran desequilibrio mundial, aunque eso conlleve una confrontación con los poderes siniestros del Sistema y sus representantes. Algunos expertos astrólogos consideran que este 2025 será un año de revoluciones sociales y espirituales, esperemos que sirvan para establecer la armonía en el mundo, pero como teósofos sabemos que quedan miles de años de Era Oscura o Kali Yuga (Era en la que domina el egoísmo y el caos).

5.Todos los que trabajan en este blog son personas anónimas, este blog no tiene seguidores, solo tiene lectores desvinculados del blog. No nos movemos por ideologías, no hemos recibido ni un € por publicar artículos, se publica este artículo con mucho dolor e impotencia por no poder hacer mucho más. Seguiremos meditando por la Paz Mundial sin ver los efectos de nuestras meditaciones, consideramos que es parte de nuestro Entrenamiento Oculto.

6.Rechazamos totalmente -y desenmascaramos- la técnica de manipulación que consiste en llamar pro-terroristas de Hamás a todo ciudadano que se oponga al asesinato de civiles en Gaza.

7.Cada consulta que hacemos a ChatGPT la hacemos con Pensamiento Crítico y análisis frío. Si observamos bien la respuesta de ChatGPT, comprobamos que es una realidad objetiva la limpieza étnica de palestinos y que no se puede ocultar por las numerosas evidencias.

Anónimo.

Una amenaza aparece en sueños

 Una amenaza aparece en sueños

Hemos recibido una consulta de un colaborador de este Blog, nos describía un sueño perturbador que tuvo y nos pidió que le diésemos una interpretación.

Sabemos que en sueños recibimos muchos mensajes de nuestro Yo Superior (Manas-Buddhi), en cabalá decimos que tenemos contacto o conciencia en el sefirot de JOJMÁ (Sushupti en hinduísmo) de donde vienen sueños proféticos, normalmente son sueños con una alta carga simbólica.

Pues bien, este sueño resulta muy revelador y con el permiso del soñador lo compartimos y lo interpretamos con el mayor respeto y cuidado. 

Aprovechamos para darle la advertencia de que no comparta sus sueños con cualquier persona, pues si esa persona le quiere hacer daño, puede hacer una interpretación nociva que se grabará en su mente perjudicándole de formas imprevistas (Sugestión tóxica).

***

El Contexto: El colaborador que comparte su sueño fue víctima de la organización narcisista pseudo-esotérica Nueva Acrópolis, y escribió algunos artículos en otros blogs sobre la verdad de esta organización (Nueva Acrópolis es considerada como secta en Francia y otros países), ver link ESOTERICA: NUEVA ACRÓPOLIS EXHIBIDA POR CARLES TAMAYO

Tuvo conflictos con un líder de este grupo que bien podemos considerar como un Mago Negro, narcisista peligroso (no lo nombramos por seguridad, aunque creemos que está muerto, a lo mejor actúa desde el plano astral). Al final, el colaborador logró salir del grupo, pero con ciertos daños psicológicos, como muchos de sus ex-miembros y actuales miembros.

El sueño 

El colaborador se despertó en medio de la noche asustado, en sueños observó a un ex-líder de Nueva Acrópolis (NA) en España que le amenazaba con mucha ira, con hacerle mucho daño, y vio la publicación de sus artículos, así que parece ser que este líder fanático trastornado de NA estaba enfadado por los artículos que exponían las miserias de dicho grupo.

Una posible interpretación

El líder enfadado y amenazante, representa a una Klipá (fuerza en desequilibrio o defecto) de PODER ESPIRITUAL DISTORSIONADO, es la encarnación -real y simbólica- de LA ARROGANCIA REVESTIDA DE LUZ FALSA (Nueva Acrópolis).

El Mago Negro usa el conocimiento o el falso conocimiento (falsa Teosofía, falso esoterismo) para DOMINAR y no para liberar. Se enfada y amenaza porque su naturaleza dominante es la Inferior, la naturaleza animal que se disfraza de propósito espiritual. El sueño representa al arquetipo klipótico oscuro de ABUSO DE PODER y la confrontación interna y externa del soñador con este arquetipo. 

El soñador ex-miembro de NA está despertando reacciones en el plano astral, no se descarta que el alma de este ex-lider arrogante de NA está en su tumba del astral, rabioso maldiciendo a todos los que desenmascaran a NA. Este sueño es el eco de una Batalla en planos sutiles, el bien contra el mal, luz contra oscuridad. 

Este sueño, desde una perspectiva psicológica, también representa un miedo profundo del soñador, miedo al mal, a la violencia psicológica. Puede ser una energía del pasado que todavía no se ha procesado completamente (Trauma).

PRUEBA ESPIRITUAL: La vida nos pone a prueba a todos, a los buscadores de la Verdad se le presentan pruebas muy duras. Este sueño pude transmitir el siguiente mensaje: "¿ te atreves a seguir presentando la Verdad, aunque hay oposición?" Cuando se empieza a canalizar Luz y Sabiduría hacia este mundo, las fuerzas oscuras se revuelven, reaccionan, cuanto mayor es nuestro compromiso con la evolución de la Humanidad, más fuertes son estas resistencias. Las últimas reencarnaciones de los Discípulos no son fáciles, son reencarnaciones de gran sacrificio.

El Zohar enseña que cuando un tzadik (justo) revela la Verdad, las fuerzas de oposición se agitan, pero solo tienen poder si se las teme o si se les presta atención, así que recomendamos al soñador que sea firme en su trabajo discipular de servicio, que continúe su Misión con determinación, su corazón le señalará los próximos pasos. 

Y por último, deseamos con mucha fuerza -meditamos con eficacia en esto- que todos los Maestros y agentes avanzados de la Fraternidad Blanca y todos los tzadik, envíen sus bendiciones a los discípulos que están enfrentando la ignorancia y el materialismo en este mundo, sin tener muchos poderes psíquicos para defenderse adecuadamente.

Sobre defensa espiritual y mágica hemos publicado algo en este blog, puede ver el menú, "la lista de artículos por Tema".

Anónimo

Práctica cabalista de curación espiritual con la Estrella de David

 Práctica cabalista de curación con la Estrella de David

Introducción

En los blogs de Teosofía se tratan variados temas, no solo Teosofía, a sus lectores les interesa la psicología, la magia, la filosofía, el esoterismo auténtico, la salud, asuntos sociales y éticos, etc. En este blog vamos a compartir algunas prácticas o meditaciones de cabalá que han compartido maestros de cabalá cualificados, en este caso compartimos un ejercicio de curación para mejorar la salud, es una enseñanza del maestro cabalista Albert Gozlán. 

En este ejercicio usamos la visualización del Maguén de David o Estrella de David, antes de describir el ejercicio nos adentramos en su rico simbolismo espiritual según la Teosofía, y en segundo lugar, según la cabalá.

Estrella de David o Hexagrama (Teosofía Original)

La Estrella de David, formada por la unión de un triangulo apuntando hacia arriba y otro triangulo apuntando hacia abajo tiene el siguiente simbolismo.

- Unión de los opuestos: espíritu y materia

Para Blavatsky, el hexagrama representa la unión perfecta de las polaridades cósmicas:

• El triángulo apuntando hacia arriba simboliza el espíritu, el fuego, lo activo, lo masculino (Purusha).

• El triángulo apuntando hacia abajo representa la materia, el agua, lo receptivo, lo femenino (Prakriti).

Esta fusión expresa el principio hermético de “Como es arriba, es abajo”, donde lo espiritual desciende a lo material, y lo material asciende hacia lo divino (esta idea se encuentra expresada con claridad en la cabalá hebrea que es una de las 7 claves esotéricas de la Teosofía o Sabiduría Divina).

- Símbolo del Hombre Perfecto / Microcosmos

El hexagrama, en la Teosofía, también simboliza al hombre como microcosmos, reflejando la estructura del macrocosmos. Es decir:

"El ser humano es el punto de encuentro entre el espíritu y la materia, entre lo celeste y lo terrestre."

Blavatsky asocia esta forma con el hombre divinizado, que ha logrado la armonía de sus siete principios (los siete cuerpos o vehículos de conciencia: cuerpo físico, cuerpo astral, prana, kama, Manas, Buddhi, Atma. Ver Curso de Teosofía en este Blog).

- Alquimia espiritual y transmutación

En la tradición esotérica (que Blavatsky incorpora), el hexagrama es un símbolo alquímico del proceso de transmutación espiritual:

• La fusión de fuego y agua (espíritu y materia) no destruye ninguno, sino que crea una nueva conciencia.

• Representa la regeneración interna, donde el alma se purifica y asciende, y el cuerpo se santifica al contacto con el alma.

- Símbolo universal de la Sabiduría Arcaica

Blavatsky afirma en La Doctrina Secreta que el hexagrama era conocido en muchas culturas ancestrales — India, Egipto, Caldea, y más — mucho antes de ser adoptado por el judaísmo.

Ella lo describe como un símbolo universal de la Sabiduría Esotérica que:

“...expresa la dinámica eterna entre lo visible y lo invisible, lo manifestado y lo no-manifestado.”

- Relación con los 7 planos de existencia

La estrella también se relaciona con los 7 planos de conciencia y los 7 principios humanos, como:

1. Atma – Espíritu puro (" Yo soy Aquello")

2. Buddhi – Alma espiritual

3. Manas (inferior y superior) – Mente 

4. Kama – Mente personal inferior pasional

5. Prana – Energía vital

6. Linga Sharira – Cuerpo astral

7. Sthula Sharira – Cuerpo físico

El centro del hexagrama es el punto de equilibrio donde el alma puede estabilizar todos estos niveles.

La Estrella de David, según la Teosofía de Blavatsky, no es un símbolo exclusivo del judaísmo, sino una figura arquetípica universal que representa:

• El matrimonio sagrado entre espíritu y materia.

• El equilibrio entre lo masculino y lo femenino cósmico.

• La transmutación espiritual del ser humano.

• La sabiduría eterna manifestada en geometría sagrada.

Es, por tanto, una clave simbólica del Sendero Iniciático, y aparece frecuentemente en logotipos teosóficos, mandalas, y diagramas ocultistas por esta razón.

Pasos de la práctica de curación con la Estrella de David. Sanación espiritual por la visualización.

En la práctica espiritual y cabalística, la curación va más allá de los métodos físicos. Se trata de un proceso profundo que conecta cuerpo, mente y alma a través de energías sutiles y transformadoras. Este es un ejercicio poderoso de sanación inspirado por las enseñanzas del cabalista Albert Gozlán. Este ejercicio utiliza la visualización del Maguén David de color azul como herramienta para activar la luz sanadora de Jesed (misericordia) y Refuá (sanación).

Este es un ejercicio simple pero profundo que puedes realizar para traer curación no solo a ti mismo, sino también a tus seres queridos. 

La Fuerza del Maguén David color Azul

El Maguén David o Escudo de David es un símbolo cargado de significados espirituales en la Cabalá. Se compone de dos triángulos entrelazados, representando la unidad entre los mundos espirituales y los mundos materiales. Este símbolo crea un canal perfecto para la circulación de energía divina. El color azul es de vital importancia, especialmente el tejelet, un tono de azul asociado con la sanación y la misericordia.

La visualización del Maguén David azul puede abrir las puertas a la sanación, no solo en el plano físico, sino también en el plano emocional y energético, donde a menudo se originan los bloqueos y enfermedades. Recordamos el principio de que una energía superior domina a una energía inferior, en este caso utilizaremos una energía superior de Jesed que es compasión, y que forma parte de nuestra estructura humana en planos superiores, el objetivo es hacerla descender hasta nuestro cuerpo físico y que impregne nuestro sistema nervioso y circulación sanguínea, limpiando y desbloqueando, purificando de energías impuras que provocan las enfermedades, trastornos o síntomas.

El Ejercicio: Visualización del Maguén David Azul para Sanación

Instrucciones:

1. Encuentra un lugar tranquilo y siéntate cómodamente. Cierra los ojos y empieza a respirar profundamente.

2. Respiración: Realiza 3 respiraciones profundas. Inhala por la nariz, llena tus pulmones de aire y exhala por la boca. Siente cómo el aire limpia tu cuerpo y mente.

3. Visualiza la estrella de seis puntas (el Maguén David) frente a ti. Imagina que es de un azul radiante, brillante y puro, lleno de luz curativa. Siente el poder de este símbolo resonando con tu energía.

4. Coloca a la persona que deseas sanar dentro de la estrella (puedes visualizar a ti mismo o a un ser querido dentro del Maguén David azul). Imagina cómo esa persona se envuelve en la luz curativa del color azul. Si es a ti mismo, siente cómo esa luz penetra tu cuerpo y sana cualquier dolor o bloqueos. Cuando visualizamos a otra persona, podemos imaginarnos a nosotros mismos dentro de un Maguén de David dorado de protección.

5. Repite mentalmente con calma y concentración:

   “Que esta alma reciba la luz de Refuá Shlemá (sanación completa), desde Ein Sof, con amor y sin juicio.”
   Esta es una afirmación poderosa que conecta con la luz infinita de Ein Sof, trayendo sanación divina.

6. Permite que la luz azul fluya por completo, llenando cada célula del cuerpo, deshaciendo cualquier obstrucción energética. Mantén la visualización durante unos minutos, permitiendo que la energía sanadora fluya libremente.

7. Finaliza el ejercicio agradeciendo por la sanación recibida, sabiendo que la luz de Jesed (misericordia) está siempre disponible y que este ejercicio ha abierto un canal para la curación. Recuerda que la curación viene de arriba, no es algún poder personal limitado el que actúa.

Energía de la Misericordia: Sanación desde lo Alto

Este ejercicio es más que una simple visualización; es un proceso de activación energética que conecta tu campo áurico con las fuerzas de luz del universo. La sanación que recibimos a través del Maguén David azul es un reflejo de la energía de misericordia de Jesed, la cual fluye directamente desde las Sefirot superiores (Ver Árbol de la Vida - Cabalá Hebrea) y llega hasta nosotros, restableciendo el equilibrio entre el cuerpo físico, el alma emocional (Ruaj) y el alma superior (Neshamá).

En la Cabalá, se entiende que muchas de nuestras enfermedades tienen una raíz emocional o energética. La luz azul del Maguén David ayuda a disolver esos bloqueos, abriendo paso a una sanación profunda y duradera. Este ejercicio puede realizarse a cualquier hora del día, pero es especialmente efectivo por la mañana o antes de dormir, cuando tu energía es más receptiva.

El poder de la luz curativa

Con este ejercicio, activamos una herramienta espiritual poderosa para sanar nuestras vidas y la de los demás. No olvidemos que la curación espiritual es un proceso continuo que requiere dedicación, amor y fe en el poder de la luz divina.

Recuerda que la Estrella de David no es solo un símbolo; es un canal de sanación. Al visualizarlo, estás invitando a la misericordia infinita a manifestarse en tu vida. Abre tu corazón y tu mente a esta poderosa energía y permite que la curación fluya a través de ti.

Para concluir el ejercicio

Puedes complementar con un versículo de sanación como el Salmo 30:3, o Salmo 20 o la fórmula poderosa en hebreo "EL NA REFÁNALA" / "Dios, por favor, cúrala¡", repítelo 10 veces durante 3 días mínimo, la puedes usar para bendecir un vaso de agua y bebes con confianza en la curación, del Rabí Shalom Sharabi). 

Y si quieres conocer más fórmulas de cabalá para la sanación, estudia las enseñanzas del cabalista Albert Gozlán.

Nota importante (Disclaimer): 

La información contenida en este artículo tiene carácter espiritual y educativo, y está basada en tradiciones esotéricas como la Cabalá y la Teosofía. No pretende reemplazar diagnósticos, tratamientos ni consejos médicos profesionales. Si estás atravesando un problema de salud física o emocional, te recomendamos acudir a un profesional de la salud calificado. Este contenido no sustituye la atención médica, psicológica ni terapias clínicas. Utiliza estas prácticas como complemento consciente, dentro de un enfoque integral y responsable de bienestar.

Anónimo.

La Teosofía es atacada por la Logia Negra

 La Teosofía es atacada por la Logia Negra

Es bien sabido por los teósofos que los Magos Negros (1) han intentado sabotear el proyecto de la transmisión de Teosofía y posiblemente continúan haciéndolo, aunque no se comenta mucho sobre ello. 

Como muestra mencionamos este memorando de W.Q.Judge (3 noviembre 1894) enviado a la S.E (Sección Esotérica) (2), en esta carta -posiblemente con instrucciones del Maestro Morya- se expresa la decisión de destituir a Annie Besant (pésima líder de la Sociedad Teosófica, hipnotizada por traidores) de su dirección de la S.E en Europa para que sea Judge el único mando autorizado. (Ver libro "The Judge Case" Ernest Pelletier, aparece publicada esta carta)

También se aprecia como los Magos Negros conspiran para destruir la Sociedad Teosófica y la S.E, y eligieron como conspiradores a algunos Brahmanes de la India (Chakravarti) utilizando su orgullo y otros defectos personales. 

Esta carta fue destinada originalmente solo para la S.E, no es para el público general, creemos que la L.U.T es reticente a publicarla, por la promesa de secreto y silencio que tenían en la S.E o en la escuela actual interna (Escuela Esotérica de Dzyan, EED). 

Aquí compartimos un párrafo de la carta que se supone no debe publicarse, dice Judge: "Esto se publica en la E.O.T. (S.E) bajo la protección de las promesas hechas por todos sus miembros. Es imposible verlos ni conversar con todos ustedes, y por consiguiente debo asumir el riesgo de que alguien vaya a publicar este memorándum. Si el asunto se hace público, será culpa de quienes no puedan cumplir sus promesas, y no mía ni del karma."

Pues este blog hace público el asunto, pero no la carta, dado que nos parece de gran interés para los investigadores responsables de la historia de la Teosofía. Si usted es un teósofo serio y quiere conocer más sobre este tema delicado, le damos un email de contacto, los teósofos de la L.U.T-Londres podrán resolver sus consultas, Logia L.U.T Londres. Email:  curso@theosophy-ult.org.uk 

Otras informaciones interesantes de la carta:

-Los Magos Negros quieren desviar la atención de los estudiantes hacia la India Moderna con su crisis espiritual, sus falsos gurús, Hatha Yoga y libros con experimentos psíquicos peligrosos. (Nota: este objetivo siniestro lo han conseguido parcialmente)

-La Logia Negra tiene como objetivo desprestigiar a HPB, su obra y a Judge. (Nota: en realidad están en contra de la evolución de la Humanidad y quieren destruirla, los agentes conscientes o inconscientes de la Logia Negra son falsos gurús, psicópatas, médiums, gente débil o sin alma, etc) 

-La Nueva Humanidad (Raza 6 - subraza 1) nacerá en Occidente, por este motivo el foco principal de difusión de la Sabiduría Eterna o Teosofía debe ser Occidente, y se beneficiará Occidente y Oriente. Hay Iniciados Nirmanakayas encarnados en Occidente. 

-Blavatsky volverá a encarnar como Mensajera de la Fraternidad Blanca para seguir con la enseñanza masiva de Teosofía. (Nota: no sabemos cuando volverá a encarnar, actualmente no hay rumores de que está encarnada)

-Los Maestros protegen a los Neófitos que no tienen armas para protegerse de los ataques de las fuerzas oscuras.

Notas: 

(1) Magos Negros: 

La magia negra se define como:

“conocimiento usado para fines egoístas, personales o malvados. La magia natural es el empleo de los poderes y fuerzas de la naturaleza, lo que hoy llamamos ciencia. Si ese conocimiento se utiliza con fines egoístas o indignos, se convierte en magia negra.” 

Es decir, que el mismo poder o conocimiento, cuando se usa con intención egoísta o dañina, se convierte en magia negra.

Los magos negros, también nombrados como “hermanos de la sombra”, “seguidores del camino de la mano izquierda” o dugpas en ciertos contextos, son quienes:

• Han adquirido poderes o conocimientos ocultos, pero los usan para fines egoístas. 

• A menudo provocan vanidad, egoísmo, e incluso daño a otros.

En “The Mahatma Letters” se menciona que los dugpas (término tibetano para mago negro) pueden provocar daño psíquico y engaños a sus discípulos.

La Logia Negra, más que un lugar literal, se refiere a una fraternidad o grupo de magos negros. En Teosofía: Es una agrupación de ocultistas que emplean la magia para el poder, el ego, el deseo o la dominación. No se trata de un edificio específico, sino de un círculo oscuro, equivalente al lado oscuro de los iniciados, en oposición a la “Gran Logia Blanca” (los maestros e iniciados altruistas, los Maestros Transhimalaya).

(2) La S.E. : dentro del contexto de la Sociedad Teosófica es la abreviación de la Escuela Esotérica (en inglés, Esoteric Section o Esoteric School), también conocida históricamente como el Grupo Interno o Sección Esotérica de la Sociedad Teosófica. Esta fue fundada por Helena Petrovna Blavatsky (H.P.B.) en 1888 con el propósito de reunir a los estudiantes más comprometidos con el sendero oculto y el trabajo interno.

Helena Blavatsky anunció la creación de la S.E. en Londres con el siguiente objetivo:

“Proporcionar a ciertos miembros seleccionados una instrucción más profunda en los principios de la Teosofía y entrenamiento práctico en ocultismo, siempre bajo las reglas más estrictas de ética, disciplina moral y desapego personal.”

Características principales:

• Acceso restringido: Solo los miembros comprometidos de la Sociedad Teosófica podían ingresar, tras un proceso de selección, firma de un juramento de confidencialidad, y aceptación de ciertas reglas éticas.

• No sectaria: Aunque pertenecía a la Sociedad Teosófica, la S.E. se declaraba independiente en términos de su conducción interna y enseñanzas.

• Estudio esotérico y ético: Se daba énfasis no solo al estudio de doctrinas ocultas (karma, reencarnación, planos de existencia, cuerpos sutiles), sino a la purificación del carácter, autodominio, meditación y desapego.

Textos y enseñanzas en la S.E.

Entre los documentos centrales que se impartían estaban:

• “Las Instrucciones Esotéricas” de H.P. Blavatsky.

• Correspondencia reservada y enseñanzas de los Mahatmas (Maestros de Sabiduría).

• Estudios sobre simbolismo oculto, los siete principios del ser humano, y la evolución espiritual del alma.

Los miembros de la S.E. eran conocidos como chelas (discípulos) o aspirantes al sendero. El enfoque era el desarrollo de la vida interior, el despertar espiritual, y la preparación para futuras encarnaciones como servidores conscientes del bien común.

Un lema fundamental dentro de la S.E. era:

“No hay religión más elevada que la Verdad.”

A este se añadían los compromisos del altruismo, el servicio desinteresado y la unidad espiritual universal. Importancia histórica;

Después de la muerte de Blavatsky en 1891, la S.E. continuó existiendo bajo la dirección de distintos líderes teosóficos (como Annie Besant o Katherine Tingley), aunque con adaptaciones. A menudo surgieron divisiones, porque algunas ramas pretendieron exclusividad sobre las enseñanzas esotéricas originales.

Anónimo.

Influencia del Materialismo en las relaciones afectivo-sexuales

 Influencia del Materialismo en las relaciones afectivo-sexuales.

Vivimos en sociedades cada vez más individualistas, especialmente en países occidentales. Se promueve la autonomía, la realización personal y la autosuficiencia como metas vitales prioritarias, lo que puede entrar en conflicto con el compromiso profundo que requiere una relación afectiva estable.

Las personas priorizan su desarrollo personal, lo que puede llevar a evitar compromisos duraderos que “limiten” sus opciones o independencia ("casi algo", solteros y solteras de oro).

1. Sobrecarga de opciones (efecto “paradoja de la elección”)

Las aplicaciones de citas y redes sociales han creado la ilusión de acceso ilimitado a posibles parejas, además hacen a las relaciones que empiezan por estos medios digitales, más falsas, superficiales y deshonestas

Efecto psicológico: La abundancia de opciones puede dificultar tomar decisiones firmes, aumentar las expectativas y reducir la disposición a invertir emocionalmente en una sola relación. (Investigación: Barry Schwartz y otros han demostrado que demasiadas opciones pueden generar insatisfacción, dudas y arrepentimiento)

2. Miedo al compromiso y ansiedad relacional

Las tasas crecientes de ansiedad, traumas vinculares y experiencias de desapego inseguro (especialmente en infancia y adolescencia) afectan la capacidad de establecer vínculos estables.

Efecto: Las personas pueden desarrollar estilos de apego evitativo o ansioso (1), dificultando la intimidad emocional y la estabilidad en pareja.(Teoría de referencia: Teoría del apego de Bowlby y Ainsworth.)

3. Instantaneidad y gratificación inmediata

La cultura digital y el consumo de contenido rápido (TikTok, Instagram, etc.) refuerzan la impaciencia y la necesidad de estimulación constante (Tinder, Hinge... son supermercados de carne y decepciones)

Efecto: Las personas se frustran fácilmente con los conflictos normales en una relación y se inclinan por terminar en lugar de resolver.

4. Redefinición del amor y los vínculos

Las narrativas románticas han evolucionado: ya no se busca sólo estabilidad o seguridad económica, sino compatibilidad emocional, afinidad intelectual, crecimiento mutuo, deseo constante, etc.

Efecto: El ideal de pareja se ha vuelto más complejo y exigente, lo que hace que muchas relaciones no cumplan con estos estándares idealizados.

5. Pérdida de habilidades relacionales

El auge de la comunicación digital ha sustituido, en parte, las interacciones cara a cara, afectando la capacidad de empatía, negociación emocional y resolución de conflictos.

Efecto: Las personas tienen menos experiencia emocional real, lo que se traduce en relaciones frágiles ante el primer problema serio.

6. Presión de éxito y productividad

Las exigencias del mundo laboral, académico y económico muchas veces dejan poco tiempo y energía para cultivar una relación profunda.

*****

Hoy enamorarse y mantener una relación estable requiere nadar contra una corriente social y psicológica que promueve inmediatez, autosuficiencia y elección constante. Las relaciones profundas exigen vulnerabilidad, paciencia y tolerancia a la frustración: capacidades que hoy están en retroceso.

(1) La Teoría del Apego: es un marco psicológico desarrollado por John Bowlby y posteriormente ampliado por Mary Ainsworth, que se centra en la tendencia innata de los seres humanos a formar vínculos emocionales fuertes y duraderos con otras personas. Estos vínculos, conocidos como "apegos", se desarrollan inicialmente en la infancia con los cuidadores primarios y tienen un impacto profundo en cómo nos relacionamos a lo largo de toda nuestra vida.

Conceptos clave:

• Base segura: La figura de apego (generalmente la madre o el cuidador principal) actúa como una "base segura" desde la cual el niño puede explorar el mundo, sabiendo que puede regresar a ella en busca de consuelo y protección en momentos de peligro o angustia.
• Modelos operativos internos (MOI): A partir de las interacciones tempranas con sus cuidadores, los niños desarrollan "modelos operativos internos" que son representaciones mentales de sí mismos, de los demás y de las relaciones. Estos MOI influyen en cómo perciben y se comportan en futuras relaciones.
• Sistemas conductuales de apego: Los bebés tienen comportamientos innatos (llanto, sonrisa, búsqueda de cercanía) que activan la respuesta de cuidado en los adultos, asegurando su supervivencia y la formación del vínculo.

Tipos de apego (identificados por Ainsworth a través de la "Situación Extraña"):

1. Apego Seguro: Se desarrolla cuando el cuidador es sensible y responde consistentemente a las necesidades del niño. El niño se siente seguro para explorar, muestra angustia cuando el cuidador se va, y se calma fácilmente a su regreso. En la adultez, se asocia con relaciones de confianza, autoestima positiva y comodidad con la intimidad y la independencia.
2. Apego Inseguro - Ansioso/Ambivalente: Surge de una inconsistencia en la respuesta del cuidador. El niño puede ser muy ansioso ante la separación, difícil de consolar al regreso y mostrará una mezcla de búsqueda de cercanía y resistencia. En la adultez, puede manifestarse como miedo al abandono, dependencia emocional, celos y preocupación constante por la relación.
3. Apego Inseguro - Evitativo: Se forma cuando el cuidador es distante, rechaza o ignora las necesidades emocionales del niño. El niño aprende a suprimir sus necesidades de apego, mostrando poca angustia ante la separación y evitando al cuidador al regreso. En la adultez, estas personas tienden a evitar la intimidad, a ser emocionalmente distantes, y a valorar excesivamente la independencia.
4. Apego Inseguro - Desorganizado: Es el más complejo y se asocia con cuidadores que son fuente de consuelo y de miedo al mismo tiempo (por ejemplo, por abuso o negligencia). El niño muestra comportamientos contradictorios y confusos (busca cercanía y la evita al mismo tiempo). En la adultez, se relaciona con dificultades severas en las relaciones, inestabilidad emocional y una percepción distorsionada de los demás.

Impacto en las relaciones adultas:

Los patrones de apego desarrollados en la infancia no son determinantes absolutos, pero sí influyen significativamente en la forma en que las personas establecen y mantienen relaciones afectivas (amistades, pareja, familia) a lo largo de la vida. Un apego seguro en la infancia tiende a fomentar relaciones adultas más sanas, estables y satisfactorias, mientras que los apegos inseguros pueden dar lugar a dificultades en la confianza, la comunicación, la gestión emocional y la construcción de vínculos duraderos. La buena noticia es que los estilos de apego no son inmutables y pueden ser trabajados y modificados a través de la terapia y las experiencias relacionales correctivas.

Anónimo

Análisis psicológico-militar del país ficticio "Y". (Con la IA de Gemini)

 Análisis psicológico-militar del país ficticio "Y". (Con la IA de Gemini)

Pregunta: Ahora actúa como un psicólogo y militar , imagina que el país Y (ficticio), quiere hacerse con los recursos y el poder en el mundo, y para ello crea guerras artificiales constantemente, desarrolla ocultamente golpes de estado en toda hispano-américa, países del Este de Europa, etc, y trata a sus supuestos aliados como si fueran perros sumisos, y amenaza sin motivo a otras grandes potencias, no propone el desarme nuclear mundial total, etc, etc...

Dame un análisis del país Y y de sus gobernantes.

Respuesta de Gemini: ahora abordemos este escenario desde la perspectiva combinada de un psicólogo y un militar, analizando al País Y y a sus gobernantes. Este es un ejercicio fascinante que nos permite aplicar teorías de la psicología política y la estrategia militar a un comportamiento hipotético.

Análisis del País Y: Una Entidad con Rasgos de Narcisismo Colectivo y Paranoia Estratégica

Desde una perspectiva psicológica-militar, el País Y exhibe características de una nación con un narcisismo colectivo exacerbado y una paranoia estratégica profunda, manifestadas a través de una política exterior agresiva y desestabilizadora.

1. Narcisismo Colectivo y Sentido de Superioridad:

• "Quiere hacerse con los recursos y el poder en el mundo": Esto apunta a una grandiosidad nacional. El País Y se percibe a sí mismo como intrínsecamente superior y merecedor de dominar, controlando el flujo de recursos globales y ejerciendo una hegemonía indiscutible. No es solo "competencia", es una convicción de derecho divino o destino manifiesto.
• "Trata a sus supuestos aliados como si fueran perros sumisos": Refleja la falta de empatía y la instrumentalización de las relaciones. Los aliados no son socios iguales, sino herramientas o extensiones de su propia voluntad. Hay un desprecio implícito por la soberanía y la autonomía de los demás, viéndolos como peones en su juego de poder. Esta actitud es insostenible a largo plazo y genera resentimiento latente.

2. Psicopatía Estratégica / Maquiavelismo:

• "Crea guerras artificiales constantemente": Este es el rasgo más directamente psicopático. Implica una disposición a infligir sufrimiento, caos y destrucción en otros para beneficio propio, sin un remordimiento aparente. Las guerras son "artificiales", lo que sugiere que no son conflictos por defensa genuina, sino herramientas calculadas para desestabilizar regiones, obtener recursos o debilitar a la competencia.
• "Desarrolla ocultamente golpes de estado en toda Hispano-América, países del Este de Europa, etc.": Esto denota un maquiavelismo extremo. Las operaciones encubiertas son manipuladoras, engañosas y socavan la soberanía de otras naciones sin asumir la responsabilidad directa. Es un juego de sombras para expandir influencia y control sin confrontación abierta, explotando debilidades internas.
• "Amenaza sin motivo a otras grandes potencias": Esto puede ser una táctica de intimidación, pero también un signo de impulsividad y una falta de cálculo de riesgos a largo plazo, o una demostración de poder puro para mantener a los adversarios a la defensiva.

3. Paranoia Estratégica y Defensa del "Orden Mundial" Propio:

• "No propone el desarme nuclear mundial total": Implica una desconfianza fundamental hacia los demás y una creencia en que la fuerza bruta (en este caso, el poder nuclear) es la única garantía de seguridad o dominio. Puede interpretarse como una percepción de que el mundo es un lugar intrínsecamente hostil donde solo los más fuertes sobreviven. Para el País Y, el poder nuclear no es solo disuasión, sino una herramienta para mantener la asimetría de poder.
• La necesidad de crear "enemigos" o "caos": Si el mundo fuera completamente pacífico y equitativo, la justificación para su dominación y sus métodos agresivos desaparecería. Es posible que el País Y se sienta "amenazado" por la simple existencia de otros poderes que no se someten a su voluntad, o por la posibilidad de que otros países desarrollen sus propios recursos independientemente. La creación de caos externo puede servir para desviar la atención de problemas internos o para justificar su propia militarización y control.

4. Implicaciones Militares y Geopolíticas:

• Comportamiento impredecible y escalada de riesgos: Un actor así es extremadamente peligroso. Su falta de empatía y disposición a crear conflictos significa que los umbrales de escalada son más bajos.
• Generación de contrabalanceo: Este tipo de comportamiento inevitablemente lleva a otras grandes potencias y a los "aliados" sumisos a buscar formas de contrarrestar su poder, ya sea a través de alianzas propias, acumulación de armamento o desarrollo de capacidades defensivas. Eventualmente, incluso los aliados más cercanos podrían buscar su autonomía.
• Ciclo de conflicto perpetuo: La necesidad constante de mantener el control y la paranoia subyacente aseguran que el País Y estará en un estado de conflicto o tensión perpetua, agotando recursos y generando inestabilidad global.
• Desgaste interno: Mantener una postura tan agresiva y desestabilizadora requiere una enorme inversión militar y de inteligencia, lo que a largo plazo puede afectar la estabilidad económica y social interna del propio País Y. La represión interna y la propaganda para justificar estas acciones serían necesarias.

Análisis de los Gobernantes del País Y: Arquetipos de Liderazgo Patológico

Los gobernantes de este País Y probablemente exhiben los rasgos de la "triada oscura" de manera pronunciada, amplificados por el contexto de poder ilimitado y falta de rendición de cuentas.

• Narcisismo y Egoísmo Extremo: Se ven a sí mismos como figuras históricas, visionarios o incluso mesías, destinados a guiar al mundo. Las decisiones se toman para validar su propia grandeza, no para el bien común. La crítica externa o interna es percibida como un ataque personal.
• Maquiavelismo Calculador: Son astutos, manipuladores y pragmáticos. Utilizan cualquier medio necesario para lograr sus fines, ya sea la diplomacia coercitiva, la guerra proxy o la subversión. No se rigen por la moral o la ética, sino por la eficacia para alcanzar sus objetivos de poder.
• Psicopatía (rasgos subclínicos): La falta de empatía es clave. Son capaces de ordenar acciones que causan un sufrimiento inmenso sin experimentar culpa o remordimiento. El sufrimiento de otros es una abstracción, no una realidad emocional. Son inmunes al sufrimiento de los demás si sirve a su agenda. La mentira y la manipulación son herramientas estándar.
• Paranoia y Desconfianza Crónica: A pesar de su poder, es probable que vivan en un estado de desconfianza constante hacia los demás, incluso hacia sus colaboradores. Esta paranoia los impulsa a buscar siempre más control y a percibir amenazas donde no las hay, justificando así su agresividad.
• Aislamiento y Sesgo de Confirmación: Rodeados de "sí-señores", su visión del mundo se vuelve cada vez más distorsionada. Solo escuchan lo que confirma sus preconcepciones, lo que los hace aún más propensos a tomar decisiones arriesgadas y erróneas basadas en su propia lógica defectuosa.
• Legado y Fantasía de Inmortalidad: Sus acciones podrían estar impulsadas por el deseo de un "legado" grandioso y duradero, lo que los lleva a tomar medidas extremas para asegurarse un lugar en la historia, sin importar el coste humano.

En resumen, el País Y y sus gobernantes, en este escenario hipotético, representarían una de las amenazas más graves para la paz y la estabilidad mundial, operando bajo una lógica de dominación impulsada por una combinación tóxica de grandiosidad patológica y paranoia estratégica, utilizando la guerra y la subversión como herramientas principales.

(Nota del editor del Blog: esperamos que cuando caiga el Imperio Y -todos los imperios tienen su final, es algo natural- no provoque una 3ª Guerra Mundial para tratar de conservar su hegemonía a cualquier precio)

Lugares sagrados del planeta y Shambala.

 Lugares sagrados del planeta y Shambala. 

Introducción

Desde tiempos inmemoriales, la humanidad ha sentido que ciertos lugares sobre la faz de la Tierra poseen una cualidad especial, casi sobrenatural. Ya sean picos montañosos, desiertos remotos o islas ocultas, estos lugares sagrados han sido venerados como centros de poder espiritual, sede de los Iniciados o punto de contacto entre lo divino y lo humano. La Teosofía Original, tal como fue presentada por Helena P. Blavatsky en The Secret Doctrine (1888), ofrece una visión profunda sobre esta red oculta de energía espiritual planetaria.

Entre todos estos lugares, destaca uno envuelto en misterio: Shambala (o Shambhala), el legendario centro espiritual del mundo, cuyo simbolismo ha sido tergiversado por corrientes posteriores pero cuya esencia permanece intacta en la Sabiduría Arcaica.

Lugares sagrados según Blavatsky

Blavatsky explica que la Tierra no es una esfera inerte, sino un ser vivo, dotado de centros de conciencia y de actividad espiritual. Esta visión, heredada de la filosofía esotérica oriental y de los Misterios antiguos, sostiene que ciertos puntos geográficos cumplen funciones específicas en el drama cósmico de la evolución espiritual.

Blavatsky escribe que:

“Los Misterios han sido celebrados en cavernas subterráneas, en los templos de Egipto, en los bosques de la India, y en los valles secretos de Asia Central.” (DS I, p. xxiii)

Estas localizaciones no eran escogidas al azar. Eran lugares con un magnetismo espiritual natural, alineados con las fuerzas cósmicas y con el propósito de servir como centros de instrucción y transformación espiritual. Algunos ejemplos citados en The Secret Doctrine incluyen:

• Las montañas del Himalaya, donde los grandes Rishis y Mahatmas residían en retiro.

• Egipto y sus pirámides, que eran mucho más que tumbas: eran cámaras iniciáticas.

• La India védica, particularmente regiones como Aryavarta y el desierto de Rajputana, como focos del conocimiento oculto.

• América precolombina, mencionada indirectamente en relación con razas anteriores y civilizaciones desaparecidas.

La función de estos lugares era facilitar el contacto con el “Yo Superior” y con los Maestros de Sabiduría, quienes, según Blavatsky, no están fuera del alcance humano, sino simplemente ocultos por razones kármicas.

La Tierra como organismo espiritual

Blavatsky sostiene que la Tierra posee una estructura energética que corresponde, en cierto modo, al cuerpo humano:

“La Tierra tiene su aura, su sistema nervioso, su circulación y sus centros de percepción, igual que el hombre.” (DS II, p. 295)

En este contexto, los lugares sagrados pueden entenderse como puntos de intercambio o portales entre planos de existencia. De ahí que algunas montañas, valles o desiertos sean tan venerados por distintas culturas, incluso sin contacto entre sí.

El Misterio de Shambala

Uno de los temas más enigmáticos en The Secret Doctrine es el de Shambala —llamada también la Isla Blanca, la Isla Sagrada, o incluso la Isla Imperecedera. Aunque Blavatsky nunca describe su localización exacta, da pistas suficientes para entender su naturaleza espiritual y su rol central en la evolución de la humanidad.

1. Shambala como refugio de los Sabios

“Hay una región, escondida en las montañas del Asia Central, donde habitan los últimos remanentes de la Sabiduría de la Raza de Oro.” (DS II, p. 280)

Aquí se nos revela que Shambala no es tanto un lugar físico accesible por medios ordinarios, sino un estado interdimensional, existente en el plano astral, aunque anclado a un lugar físico inaccesible en Asia Central —probablemente en las montañas del Gobi, según se deduce por otros pasajes.

Shambala es la sede de lo que Blavatsky llama el Gobierno Oculto del Mundo, una Hermandad de Adeptos o Mahatmas que guía la evolución espiritual de la humanidad desde detrás del velo de la historia.

2. Isla Blanca: símbolo de la pureza primordial

Blavatsky también relaciona a Shambala con la Isla Blanca de las tradiciones arcaicas:

“La Isla Blanca fue el único lugar que escapó del Diluvio, preservando la llama de la Sabiduría.” (DS II, p. 327)

Aquí se establece un paralelo entre los mitos universales del “continente perdido” (como Lemuria o la Atlántida) y la noción de un refugio espiritual que sobrevive al colapso cíclico de las civilizaciones. Shambala representa así el polo espiritual de la Tierra, en contraste con los centros materiales del poder temporal.

3. Shambala y el futuro de la humanidad

Blavatsky sugiere que Shambala no sólo guarda el conocimiento del pasado, sino que es el semillero de la humanidad futura. En los ciclos por venir, las almas evolucionadas serán atraídas magnéticamente hacia su influencia:

“En el ciclo futuro, los hombres de virtud y sabiduría regresarán a la Isla Sagrada para reencender la llama del conocimiento universal.” (DS II, p. 350)

Esto refleja la visión cíclica de la historia en la teosofía: cada edad tiene su declive, pero también su regeneración, y Shambala es la constante espiritual que asegura la continuidad de la sabiduría eterna y de la Evolución.

Conclusión

The Secret Doctrine presenta una geografía espiritual del planeta en la que ciertos lugares no sólo son simbólicamente sagrados, sino que cumplen funciones energéticas, iniciáticas y kármicas dentro del plan evolutivo de la humanidad. Lugares como Shambala, la Isla Blanca o los templos ocultos en el Himalaya, no son mitos vacíos: son claves vivas del Misterio que aún resuena en el alma de quienes buscan la Verdad.

La enseñanza de Blavatsky nos recuerda que el mundo tiene muchos niveles, y que más allá de las apariencias materiales, existe una red viva de energía espiritual que conecta todo —una red cuyo nodo central es el Corazón Oculto del Mundo: Shambala.

Nota: No existe en los textos originales de Helena P. Blavatsky ni de William Q. Judge una mención directa y específica a las “7 Torres Satánicas” ubicadas en lugares como Mesopotamia, el Cáucaso, Siberia, etc., que funcionen como portales de energía cósmica negativa y de influencia concentrada del mal dirigidas por entidades oscuras. Esta teoría es una invención (1930) del pseudo-esoterista francés Renón Guénon y que quizás han adquirido algunas corrientes New Age o conspiranóicos. Estos relatos han circulado en comunidades pseudo-esotéricas modernas, mezclando geopolítica oculta, magnetismo terrestre y simbolismo apocalíptico.

Anónimo