Tema 9A. La Evolución de la Mente y la Materia Cósmica.

 Tema 9A. La evolución de la Mente y la Materia Cósmica.

Si tenemos en cuenta todo lo que se ha producido hasta ahora, debemos concluir que la explicación teosófica de la evolución es fundamentalmente diferente de la teoría de la «creación» de la teoría occidental religiosa o las diversas teorías que han surgido de los estudios darwinianos. En cierto sentido es una tercera opción que se encuentra entre las dos, reconociendo por un lado las observaciones de los antropólogos y por otro lado la posición de los religiosos de que esta magnífica evolución no podría haber tenido lugar sin la inteligencia, pero no como una inteligencia antropomórfica «mano desde arriba».

La Teosofía no está de acuerdo con ambas, los religiosos convencionales y las interpretaciones científicas fisicalistas y sus explicaciones. Afirma rotundamente que no puede haber creación de «algo de la nada«, ni la pura casualidad de desarrollar la mente de un Shakespeare, por ejemplo. Pero la explicación no es fácil. Nosotros tenemos  que hacer unos cuantos postulados (hipótesis asumidas para desarrollar el argumento) y se adhieren a ellos a lo largo de la explicación.

Tenemos que ir con nuestro anterior postulado de que tanto la vida como el hombre son eternos, nunca tuvieron un comienzo, no comenzaron  en algún lugar con el acto de algún gran ser o accidentalmente fuera del lodo. Tenemos que añadir a esto que la mente es eterna, que la Mente Universal, la colectividad del pensamiento más elevado, siempre es y está en la raíz de cada ser.

Este es un alejamiento radical del materialismo y el gran obstáculo para ese sistema, que restringe la conciencia a existir sólo dentro de un cerebro vivo (humano), y descarta cualquier forma de continuidad trascendental de la conciencia después de la muerte.

Sin embargo, la antigua sabiduría de los sabios – de todas las tradiciones del mundo – señalan el espíritu de la naturaleza como su inteligencia móvil y que el alma del hombre pueda vivir en otros estados mentales.

La mente en la naturaleza, llamada Mente Universal o cósmica, es la subyacente fuente de inteligencia que se manifiesta en el hombre y en la naturaleza. Más allá de esto tenemos que recordar el hecho de que este es un Universo de Leyes, que no hay oportunidad y no hay milagro. Todo actúa de acuerdo a la Ley y la vida se manifiesta periódicamente a través de la metempsicosis – la reencarnación de las mónadas animales – y la reencarnación, los renacimientos sucesivos de los ‘Egos’ humanos monádicos.

Pero por extraño y maravilloso que parezca, hay otro hecho sobre el cual la evolución del hombre y de toda la vida depende. Es el hecho de que sin el sacrificio voluntario de los que han ido antes por los que están en los peldaños inferiores de la escalera, allí no podría haber progreso. El progreso no brota del suelo sin ayuda, sino que es atraído hacia arriba como la planta es atraída por la luz y el calor del sol. Mucho de esto fue explicado en el Tema 4A sobre «La mente y la conciencia» bajo el título de «La Iluminación de Manas».

Con estos postulados como base podemos ver que todo lo que evoluciona tiene que provenir  de algo que existía antes, que dentro de lo que era antes de que encontráramos el germen o la semilla de lo que ha evolucionado. En la Teosofía los llamamos los Skandhas, de cinco grupos (esotéricamente siete) incluyendo los más altos de mente y los más bajos de las tendencias astrales y físicas, etc. La inteligencia siempre viene de un aprendizaje anterior y de ninguna otra manera. A pesar del hecho de que la gente dice que aprendemos de nuestros errores, la inteligencia no viene ni puede venir de la ignorancia, una simple prueba siendo que los tontos o desconsiderados nunca aprenden. Sin embargo la ignorancia causará en nosotros la comprensión de que eventualmente deberíamos llegar a la necesidad de conocimiento como la única salida. Si la ignorancia por sí sola pudiera ser el germen del conocimiento, ¡ahora todos seríamos muy sabios! Así que la evolución es un desarrollo desde el interior del aprendizaje previo y la sabiduría, así como la flor se despliega a partir del brote perfeccionado de innumerables estaciones anteriores, físicamente, estas flores, arbustos o árboles se despliegan a partir del plan que está en los genes de su semilla.

De la misma manera, la herencia física en los humanos es conducida a través de nuestros genes; tenemos quizás 25.000 diferentes genes, duplicados en dos copias, una de cada padre, el 99% de los cuales son idénticos. Se afirma, en el entendimiento actual de que el 1% que no es la misma cuenta para todas las diferencias físicas entre la gente.

Ahora cada gen contiene de varios cientos a más de 2 millones de pares de bases de ADN. Mirando cuidadosamente en esta imagen se pueden ver los pares de ADN en espiral bases; es la secuencia de estas bases la que les da sus miles de millones y miles de millones de combinaciones y, por lo tanto, su carácter único.

Teosóficamente podemos entender cómo este mecanismo bellamente elegante, proporciona las instrucciones necesarias para que nuestras células hagan sus tareas individuales, sin embargo no explica lo que controla todo el intrincado proceso, lo que ordena los pares de bases en su orden exacto, ni sobre el mecanismo que hace que los genes se enciendan y apaguen; sobre toda esta ciencia hay un silencio.

Como filósofos de la ciencia esotérica quizás podamos entender por qué. Porque el mecanismo causal de determinación de los rasgos de la herencia física se enseña a estar bajo el control de las fuerzas astrales que llamamos Skandhas, los agentes del Karma de una persona. ¿Cómo puede la ciencia explorar tales causas no físicas que se encuentran en el dominio de la psicología y la causalidad ética? Bueno, aunque es una pregunta difícil, la ciencia está encontrando algunas evidencias que puede llevarlos por el camino correcto; un descubrimiento son los fuertes efectos que la mente y los sentimientos se ven ahora en los procesos celulares de la comunidad del cuerpo.

Entonces, ¿cómo controlan los Skandhas y dan carácter a cada elemento de nuestro ser? El Glosario Teosófico nos dice que es en parte a través de los átomos magnéticos:

«Los Skandhas son… los atributos de cada personalidad, que después de la muerte forman la base, por así decirlo, para una nueva reencarnación kármica. Son cinco en el popular o sistema exotérico de los budistas: es decir, Rupa, forma o cuerpo, que deja atrás sus átomos magnéticos y afinidades ocultas; Vedana, las sensaciones, que hacen lo mismo; Sanna, o ideas abstractas, que son los poderes creativos que trabajan a partir de una encarnación a otra; Samkhara, tendencias de la mente; y Vinnana, mental poderes.» «Skandhas« del Glosario Teosófico.

¿QUÉ ES LO QUE EVOLUCIONA?

Nuestra evolución es un despliegue de la inteligencia latente en la Mónada, en el Yo Superior y en la Mente Universal, la inteligencia que está encerrada en forma de semilla dentro de nosotros. Crecimiento a través de la evolución significa esencialmente una expansión en el rango y la expresión de la inteligencia. El desarrollo de la forma, por otro lado, es siempre incidental: es un subproducto del crecimiento.

Pero esto necesita una explicación porque algunos piensan que es la conciencia que evoluciona, mientras que la Teosofía dice que la conciencia siempre es.

No es la conciencia la que evoluciona, sino que es nuestro uso de ella, el rango de conciencia, la amplitud y profundidad de percepción que evoluciona. Para cada persona es el individuo percepción de la VERDAD que evoluciona, ideas como la universalidad del Ser Único, o del hecho de la Hermandad Universal entre todos los pueblos, son la clave de nuestra futura evolución.

La Doctrina Secreta establece

«El Parabrahm (la Única Realidad, el Absoluto) es el campo del Absoluto, la conciencia, es decir, esa Esencia que está fuera de toda relación con la condicionada y de la cual la existencia consciente es un símbolo condicionado.» DS 1:15 versión inglesa.

La metafísica de lo Absoluto, Parabrahm, se da un poco antes en el Volumen 1 de la Doctrina Secreta como el campo de la conciencia completa. En la Parte B de este tema estudiará cómo la TI da lugar a un impulso evolutivo o una onda de vida que pasa por largos períodos de desarrollo y experiencia en las diferentes condiciones de la materia en los diversos globos de los planetas, desde las formas más densas de materia hasta las más refinadas.

Y a medida que entendemos los procesos de la evolución, empezamos a ver debajo el emerger y sentir las relaciones que nos muestran la unidad subyacente de todas las formas de vida, de todos los seres con los que cohabitamos en este planeta y compartimos su evolución. Esta realización crece a medida que construimos para nosotros mismos instrumentos cada vez más finos en los que encarnar.

Las formas que usamos no evolucionan por sí mismas, así como las casas no crecen pero son construidas por aquellos que desean usarlas. Todas las formas son el resultado de las inteligencias dentro de las cuales producen vehículos adecuados para su inherente auto-expresión. Cuanto más inteligente es el constructor, más armoniosa y útil es «la casa».

Las formas no evolucionan en ninguna medida en nuevas, más de una casa se transforma en otra aunque pueda pasar por una adaptación. Pero a medida que usamos nuestro actual cuerpo podemos desarrollar otro adecuado a sus necesidades, dejando la antigua forma para aquellos que pueden usarla; así como una casa vieja se deja para otros que la encuentran adecuada y útil ya que en la economía de la Naturaleza poco se desperdicia.

Robert Crosbie escribió «Podemos planear, mientras vivimos en una casa, una mucho mejor; a partir del defecto percibido construiremos mejor cuando llegue el momento de construir».

¿CUÁL ES LA FUERZA DETRÁS DE LA EVOLUCIÓN?

La fuerza de la evolución viene de la Única Conciencia o Fuerza Eterna, surgió del Absoluto. Está representado por la Mónada, la chispa de la Vida Una. La forma en que la Fuerza se utiliza para promover la evolución recae en seres inteligentes y en gran medida con lo que se puede denominar seres humanos. La Doctrina Secreta 1:274 establece de esta manera:

«El Universo es trabajado y guiado desde dentro hacia fuera. Como arriba, así es abajo, como en el cielo, así en la tierra; y el hombre – el microcosmos y la copia en miniatura del macrocosmos – es el testigo viviente de esta Ley Universal y de su modo de acción…

Todo el Kosmos está guiado, controlado, y animado por casi infinitas series de Jerarquías de Seres Sensibles, cada uno tiene una misión que cumplir, y que – ya sea que les demos un nombre u otro, y los llaman Dhyan-Chohans o Los ángeles – son «mensajeros» en el sentido de que sólo  son los agentes del Karma y las Leyes cósmicas. Varían infinitamente en su  respectivos grados de conciencia e inteligencia…»

Se dice que cada Dhyani tiene «una misión a realizar», en Oriente es el concepto de Dharma, o Deber; en términos humanos «el camino de nuestra vida» o la razón de nuestro nacimiento.

Podemos ver que esta evolución no es automática, que no se hace por nosotros o para nosotros, ya que eso no encajaría con la idea de para qué sirve la vida. No somos agentes pasivos, pero somos actores activos en el drama de la vida. Este es el significado de la Tercera Proposición Fundamental de la Sabiduría Antigua que la Doctrina Secreta declara como «la doctrina fundamental de la filosofía esotérica«. Es la clave para la auto responsabilidad y la correcta motivación y «… no admite privilegios o regalos especiales en el hombre, excepto los ganados por su propio Ego a través del esfuerzo personal y el mérito a lo largo de una larga serie de metempsicosis y reencarnaciones».

Así que toda nuestra evolución es el producto de nuestros «esfuerzos autoinducidos y autodidactas», comprobado por el Karma». Ahora, ¿qué significa e implica esto para nosotros? La forma en que pensamos, sentimos y actuamos determina el curso de nuestra evolución. En cada vida, dentro de cada hombre, es el poder ilimitado de aprender. Este poder es inmutable y no disminuye por mucho que lo usemos.

Sin embargo, si el hombre personal es ignorante de las leyes de la naturaleza, que son aquellas del Karma, y viola la armonía de la vida, entonces las cosas pueden volverse difíciles para él.

Pero como dice La Clave de la Teosofía, obtiene un merecido alivio en el estado posterior a la muerte:

«Cualquiera que sea el pecado y los terribles resultados de la transgresión kármica original de los ahora Egos encarnados ningún hombre (o la forma periódica de la Entidad Espiritual) puede ser responsable, con cualquier grado de justicia, de las consecuencias de su nacimiento. Él no pide nacer, ni puede elegir a los padres que le darán la vida. En todos los respetos, es una víctima de su entorno, el hijo de las circunstancias sobre las que no tiene control; y si cada una de sus transgresiones fuera imparcialmente  investigadas, se encontrarían nueve de cada diez casos en que él era contra quién se pecó, en lugar de contra el pecador…

La misma ley infaliblemente sabia y justa en lugar de misericordiosa (Karma), que inflige al Ego encarnado el castigo kármico por cada pecado cometido durante la vida precedente en la Tierra, proporcionó a la ahora desencarnada Entidad un largo descanso mental, es decir, el olvido total de cada triste acontecimiento…

Plotino, que decía que nuestro cuerpo era el verdadero río del Leteo, porque «las almas se sumergen en el olvido de todo», significaba más de lo que decía. Porque, como nuestro cuerpo terrestre es como el del Leteo, así como nuestro cuerpo celeste en Devachan, y mucho más.»

Por lo tanto, el camino de la evolución depende de nuestra comprensión de los procesos de la naturaleza y sus leyes. Éstas al no ser leyes hechas por el hombre, son absolutas en su alcance e imparciales en el sentido de que se aplican por igual a todos.

PERO SI ES ESENCIALMENTE PERFECTO, ¿POR QUÉ TENEMOS QUE PASAR POR LA EVOLUCIÓN?

Hay dos buenas razones por las que tenemos que pasar por la evolución, por qué tenemos para pasar por el error para volver a la verdad. Sí, el Ego, como un Manasaputra es esencialmente perfecto, pero esto es sólo en potencia. Para obtener la perfección como una realidad tiene que probarla en la vida, para probar la hermandad frente al egoísmo y la separación, para tomar las verdades que son parte de su ser más íntimo y las pone en práctica. Tiene que pasar desde el unísono, pasando por la disonancia, hasta la armonía. Sobre esto la Doctrina Secreta enseña

«La doctrina enseña que, para convertirse en un dios divino, totalmente consciente, – sí, incluso las más altas – las INTELIGENCIAS espirituales primitivas deben pasar a través de la etapa humana …. Cada entidad debe haber ganado para sí misma el derecho de convertirse en divina, a través de la experiencia propia». DS 1:106 versión inglesa.

En el volumen 2 encontramos una especie de provocadora declaración sobre la misma idea:

«Donde no hay lucha, no hay mérito….La perfección, para ser plenamente tal, debe nacer de la imperfección, lo incorruptible debe salir de lo corruptible, teniendo este último como vehículo, base y contraste». DS 2:95

Esta es la primera razón; la evolución le da al hombre la oportunidad de construir los poderes de la Divinidad en su propia individualidad, para ganar la estatura de la divinidad consciente. La segunda razón es que ofrece al hombre la oportunidad de ayudar a esas vidas o puntos de conciencia que componen los instrumentos que utiliza, de darles un ascenso por la escalera de su propia evolución. Como veremos, y contrariamente al pensamiento popular, el progreso de las «vidas inferiores» depende de las acciones del hombre, y a medida que ganamos en percepción espiritual, las inteligencias que componen la Naturaleza ganan en refinamiento y capacidad de expresar esas percepciones. Es interesante que a medida que al crecer en la comprensión de las leyes de la vida, vemos más claramente, el lugar de ayudar a los demás en el esquema de la evolución; y a medida que ayudamos a los demás, obtenemos una mayor comprensión de las leyes de la vida.

¿SON LA EVOLUCIÓN FÍSICA Y LA ESPIRITUAL LA MISMA COSA?

La Doctrina Secreta responde a esto:

«Ahora se hace evidente que existe en la Naturaleza un triple esquema evolutivo…. o más bien tres esquemas separados de evolución, que en nuestro sistema son inextricablemente entrelazados e interrelacionados en cada punto. Estos son los Monádicos (o espiritual), el intelectual y las evoluciones físicas». DS 1:181 versión inglesa.

La Mónada, por supuesto, no cambia, pero progresa en el sentido de que presenta fases de actividad cada vez más altas.

El intelectual es representativo de aquellos Manasa-Dhyanis que dieron la inteligencia y la conciencia al hombre, más sobre esto más tarde. Y lo físico es que la evolución relacionada con el crecimiento y la perfección del cuerpo. La DS continúa diciendo:

«Cada una de estas tres corrientes tiene sus propias leyes, y está regida y guiada por diferentes conjuntos de los más altos Dhyanis o ‘Logoi’. Cada uno está representado en la constitución del hombre, el Microcosmos del gran Macrocosmos; y es la unión de estas tres corrientes en él que hacen el ser complejo que es ahora. Ibid.»

¿CUÁL ES EL PROCESO DE LA EVOLUCIÓN?

Mientras que el término evolución, como el término mónada, ha sido adoptado por la Teosofía de las teorías y especulaciones de la ciencia y la filosofía, el estudiante se ayudará  a comprender las enseñanzas teosóficas sobre la evolución al conocer con otro término, el de emanación. En el Glosario Teosófico, bajo «La doctrina de la emanación», dice H.P.B:

«La doctrina de la Emanación fue en un tiempo universal. Fue enseñada por el Alejandrino, así como por los filósofos indios, por los egipcios, los caldeos y los Hierofantes Helénicos, y también por los Hebreos (en su Cábala, e incluso en Génesis)… El Evolucionista detiene toda investigación en las fronteras de «lo desconocido»; el Emanacionista cree que nada puede ser evolucionado – o, como la palabra significa, no nacido o nacido – excepto que primero se ha involucrado, indicando así que la vida es de una potencia espiritual por encima del todo.»

La emanación es un pasaje de la VIDA desde su estado más alto, la Unidad, a través de los planos de diferenciación cada vez mayor hasta llegar a la esfera física más baja. Esto significa que la evolución comienza realmente con la involución; que la vida, el espíritu, la inteligencia tiene que involucrar en la materia, así como la cabeza de cualquier gran empresa tiene que estimular, energizar y guiar a todos los que estén conectados con ella. Significa que toda la evolución depende de dos fuentes básicas; primero, la eterna e ilimitada verdad potencial de lo desconocido, y segundo el progreso acumulado y el conocimiento de nuestra humanidad desde la noche de los tiempos. El primero es la posibilidad ilimitada de que esto «llegue a ser» y la segunda es el progreso o limitación de la raza y las unidades dentro de ella. Esto, por supuesto, incluye no sólo a la humanidad como lo conocemos, pero todas las almas avanzadas que aún están conectadas con nuestra evolución.

Leímos antes en este Tema que la conciencia no evoluciona, que siempre es porque su raíz, Parabrahm, es la Conciencia Absoluta; nuestra existencia con su parcial  conciencia es simplemente un símbolo condicionado de la Vida y la Conciencia Única y unitaria.

¿CUÁNDO COMENZÓ LA EVOLUCIÓN?

Nunca comenzó, como tampoco la vida misma tuvo un comienzo, o tendrá un final que termina. Lo Absoluto es la absolutidad porque está más allá de lo eterno. Uno puede imaginar preguntando «¿Cuándo no existía el cero en las matemáticas? ¿Cuándo fue el primer UNO?»

Esta antigua imagen representa la serpiente que forma el gran círculo. W. Q.Judge dice:

«Tragándose su cola, muestra el ciclo de la eternidad o la gran espiral de la evolución o el Manvantara. Este es el círculo de la necesidad de los egipcios, el camino de las numerosas reencarnaciones del alma…. Su cola corriendo hacia su boca significa el giro perpetuo del círculo, o el periódico que aparecen y desaparecen del Universo manifestado.”

«Símbolos teosóficos» en el libro de William Q Judge. Artículos Teosóficos, 1:594

En el Océano de la Teosofía, William Judge dice:

«El origen final o principio del hombre no está por descubrirse, aunque puede saber cuándo y de dónde vinieron los hombres de este globo. El hombre nunca ha sido así. Si no está en este globo, entonces en algún otro, él siempre fue, y siempre será en la existencia en algún lugar del Cosmos. Siempre perfeccionando y alcanzando la imagen del Hombre Celestial, siempre se está convirtiendo»

Los «comienzos» y «finales» se refieren a fases o expresiones de la Vida, no a la Vida en sí misma. El principio de la vida viene a ser y sale de ser, siempre es. Es el inquieto poder de la naturaleza detrás de todo lo que evoluciona. Es debido a la fuerza de la Vida que la evolución procede. Como cualquier otro proceso de la naturaleza, la evolución procede de acuerdo con las leyes cíclicas que discutimos en el anterior Tema 8. Periodos de evolución pueden tener principios y finales, ya que este período de evolución tuvo un principio y una voluntad llegan a su fin, pero la vida es un principio eterno. Nuestra Tierra es una colección de cuerpos inteligencias y, como todo cuerpo, está sujeto a la muerte y a la reencarnación. Allí fueron tiempos en que este agregado de seres «humanos» llamado humanidad, tenía otras «tierras», el último es el ahora -casi muerto planeta- que conocemos como la Luna.

De la misma manera que nosotros, a través del Karma, formamos un nuevo cuerpo cuando el viejo alcanza su límite de utilidad y muere, la colección de seres en esta tierra, después de retirarse del planeta por un período para asimilar la cosecha, enviarán centros de energía que eventualmente se formará en un nuevo y mejor hogar para nuestra futura evolución.¿Habrá un final para la evolución, puede haber un límite para la perfección y la sabiduría?

LA EVOLUCIÓN DEL COSMOS

Para visualizar cómo evoluciona el Cosmos, veamos la Doctrina Secreta

Diagrama» que muestra la relación entre el Absoluto, el Logoi y los Siete Mundos del Ser. Compara los planos cósmicos de Oriente y Occidente, respectivas enseñanzas esotéricas, que son casi idénticas – y a través de ellas podemos rastrear la evolución de la conciencia cósmica y humana.

El diagrama puede ser dividido en primer lugar en los tres planos superiores sin forma (Arupa) y los cuatro planos inferiores en los que comienzan a manifestarse y formarse.

Por encima del «1er Plano» y fuera del diagrama está ESO, el Absoluto que siempre es. Irradia periódicamente parte de Sí mismo que se convierte en los Tres Logos y la Mente Universal , MAHAT. A partir de esta Unidad primordial se desarrolla la jerarquía de Dhyanis.

La Doctrina Secreta ‘Diagrama de la página 200’ sobre la evolución de la conciencia

Es la involución y la evolución a escala cósmica. La involución descendente de la mente y la inteligencia forma y guía la creación de las estrellas y sus planetas, y posteriormente la evolución de la humanidad en el arco ascendente de la ascensión de la materia al espíritu.

Una nota de aliento, si el diagrama parece un poco abrumador al principio no se desanime; más tarde se convertirá en algo cada vez más importante a medida que estudie la metafísica de La Doctrina Secreta y podrá familiarizarse con ella.

En el próximo tema veremos cómo la única fuerza libre del Absoluto es diferenciada en las diversas fuerzas encarceladas, o estados de doble conciencia-materia que surgen durante el desarrollo del Cosmos de acuerdo a ciertos ciclos cósmicos de largo duración.

REFERENCIAS DE LECTURAS ADICIONALES DE INTERÉS PARA LOS ESTUDIANTES

El Océano de la Teosofía Capítulos 3 y 15

Artículos de W. Q. Judge:

«Medio Ambiente«

«¿Es la herencia un rompecabezas?«

«Evolución«

Todo esto está en los artículos teosóficos de William Q Judge.

(Tema 9a. La evolución de la Mente y la Materia Cósmica. Curso de la L.U.T. Versión abril 2024)

CURSO Y CLASES DE TEOSOFÍA

LISTA DE ARTÍCULOS POR TEMAS

Tema 8. Los Ciclos

 Tema 8. Los Ciclos.

En El Océano de la Teosofía, William Q. Judge afirma: «La doctrina de los Ciclos es una de las más importantes de todo el sistema teosófico, aunque la menos conocida y a la que se hace referencia con menos frecuencia» y H. P. Blavatsky, al presentar las Tres Proposiciones Fundamentales de la Doctrina Secreta, dio «la Universalidad de la Ley de la Periodicidad» como la segunda de ellas. La Teosofía sostiene que la ley de los ciclos prevalece en todos los departamentos de la vida, en todos los reinos por debajo del hombre así como en los del hombre y por encima de él. Todas las acciones, pensamientos y sentimientos regresan sobre sí mismos, no como un anillo o un círculo, sino como las espirales de un resorte, un poco más alto (o incluso más bajo) que antes. Lo que estamos experimentando son impresiones del pasado, y lo que estamos generando volverá de nuevo en alguna nueva forma apropiada a las condiciones.

Son tan comunes las evidencias de esta ley de retorno periódico de los acontecimientos que no hace falta ser muy sabio para citar ejemplos y aplicaciones. Tal vez en la astronomía encontramos los ejemplos más evidentes y numerosos del funcionamiento de la ley, y dentro del siempre recurrente despliegue de los cuerpos celestes no sólo podemos trazar el camino espiral de los eventos, sino que podemos comenzar a comprender la inmensidad de las edades.

Nuestra tierra gira una vez al día, pero cuando llegamos a la misma hora al día siguiente nos encontramos con que nos hemos movido a un punto diferente en nuestro círculo alrededor del sol.

Viajamos alrededor del sol una vez al año, pero al volver a nuestro punto de partida, ese punto se ha movido, ya que el propio sol está dando vueltas alrededor de algún punto en los cielos.

En esta imagen vemos al Sol girando alrededor del centro galáctico de la Vía Láctea, ¡esto lleva 230 millones de años!

No estamos dando vueltas. Estamos haciendo un ciclo, y la Ciencia está empezando a estar de acuerdo con la Teosofía en que aquí hay una Ley universal en la Naturaleza, que no hay nada en manifestación que no esté sujeto a la ley de la periodicidad.

¿CUÁLES SON ALGUNOS DE LOS CICLOS QUE SE HAN OBSERVADO?

Los ciclos en los patrones climáticos han atraído la atención durante años y ahora se están convirtiendo en una parte importante de la ciencia de la meteorología. Con la ayuda de los registros de los anillos de árboles, los ciclos de los años húmedos y secos están siendo anotados y registrados. Los ciclos de las edades de hielo y los períodos cálidos se están registrando como base para predecir futuras recurrencias. Los ciclos meteorológicos locales han sido durante años el corazón del Almanaque del Agricultor y los ciclos en el crecimiento de las plantas y las visitas periódicas de los insectos siempre han sido factores en el mundo de la agricultura.

En un artículo titulado «Las sutiles mareas de la vida» (Reader’s Digest, abril de 1963) el naturalista Rutherford Platt registró los resultados de algunos interesantes experimentos con plantas, animales y humanos, hallazgos que corroboran la posición Teosófica. Él afirma:

«Casi todas las plantas y animales tienen ciclos especiales de comportamiento ligados a fuerzas externas. Y en los últimos años numerosos estudios han indicado que el hombre también está influenciado por los ciclos. Su temperatura y presión sanguínea suben y bajan a intervalos regulares. Su estado de ánimo y su energía siguen los cambios regulares.

Muchos de los estudios sugieren que los biorritmos tanto de los humanos como de los organismos inferiores están ligados a fuerzas como las fluctuaciones de la presión barométrica, el campo gravitatorio y la electricidad en el aire. Estas fuerzas terrestres se ven afectadas, a su vez, por fuerzas procedentes del espacio exterior, por las fases de la luna, por las ondulaciones del campo electromagnético en forma de pera que rodea la tierra, por las lluvias de rayos gamma, rayos X, rayos cósmicos y otras ondas electromagnéticas que emanan de fuentes extraterrestres que bombardean la atmósfera terrestre. Así, el ciclo regular de manchas solares, por ejemplo, puede influenciarnos. En todas estas perturbaciones hay fluctuaciones transitorias y amplias oscilaciones regulares también, ritmos horarios, diarios, mensuales y más largos.»

Aunque la ciencia todavía tiene muy poco para continuar, la Teosofía dice que las principales perturbaciones del clima como las inundaciones, las edades de hielo y los cataclismos que alteran la configuración de los continentes son cíclicas aunque cubren tremendos períodos de tiempo. Ha habido muchos intentos de relacionar los cambios climáticos con el ciclo de once años de las manchas solares, pero las pruebas no son todavía concluyentes. La teosofía sugiere que hay que tener en cuenta muchos otros factores, incluido el efecto dinámico del pensamiento y la acción del hombre.

Sobre el ciclo de once años, H.P.B. declaró en la Doctrina Secreta (1:541, versión inglesa)

«Por lo tanto, hay una circulación regular del fluido vital a través de nuestro sistema, del cual el Sol es el corazón – lo mismo que la circulación de la sangre en el cuerpo humano – durante el período solar manvárico, o vida; el Sol contrayéndose tan rítmicamente a cada regreso de él, como lo hace el corazón humano. Sólo que, en lugar de realizar la ronda en un segundo más o menos, le toma a la sangre solar diez de sus años, y un año entero para pasar por sus aurículas y ventrículos antes de lavar los pulmones y pasar de ahí a las grandes venas y arterias del sistema.»

El gráfico muestra la actividad de las manchas solares cada año durante varias décadas, observando cómo el recuento de manchas solares sube y baja en un ciclo de 11 años, la «respiración» del Sol.

«Ventanas al Universo«, obra de arte original de Randy Russell

Varios historiadores han observado ciclos históricos, lo que demuestra que en la Tierra han aparecido altos períodos de civilización a intervalos regulares que se remontan a lo largo de la historia registrada. Éstos han sido seguidos inevitablemente por períodos bajos y al regreso del ciclo por el surgimiento de una alta cultura en otra tierra y en otro vestido.

En Isis sin velo (1:34, versión inglesa) los estados H.P.B:

«Así vemos en la historia una alternancia regular de flujo y reflujo en la marea del progreso humano. Los grandes reinos e imperios del mundo, después de alcanzar la culminación de su grandeza, descienden de nuevo, de acuerdo con la misma ley por la cual ascendieron; hasta que, habiendo alcanzado el punto más bajo, la humanidad se reafirma y vuelve a subir, siendo la altura de su logro, por esta ley de progresión ascendente por ciclos, algo más alta que el punto de donde había descendido antes.»

La causa de esto es, de acuerdo con la Teosofía, que grandes masas de personas que trabajan juntas en una civilización tendrán una tendencia a encarnarse juntas en alguna fecha posterior. William Judge lo expresa de esta manera en El Océano:

«Los individuos y las naciones en corrientes definidas regresan en períodos regulares recurrentes a la tierra, y así traen de vuelta al globo las artes, la civilización, las mismas personas que alguna vez estuvieron en ella trabajando. Y como las unidades de la nación y la raza están conectadas entre sí por fuertes hilos invisibles, grandes cuerpos de tales unidades que se mueven lentamente pero seguramente todos juntos se reúnen en diferentes momentos y emergen una y otra vez juntos, en una nueva raza y nueva civilización a medida que los ciclos giran en sus rondas designadas «

Más de un historiador ha observado similitudes entre la civilización egipcia y la de América, y específicamente entre la de la antigua Roma y la moderna Nueva York.

Sin entrar en detalles, se ha observado que las oleadas de negocios, población, epidemias y enfermedades individuales se desarrollan en ciclos. Se han observado ciclos personales de depresión y euforia, de ciclos mentales y emocionales. Y aunque no han atraído tanta atención, hay un retorno cíclico de ideas, de grandes enseñanzas, y de los que se encargan de traerlos. Este último se denomina «Ciclo de Avatares«, un ciclo muy importante del que hablaremos más adelante.

¿CUÁL ES LA CAUSA DE LA RECURRENCIA CÍCLICA?

H.P.B. contrarresta la idea de un Dios extra cósmico al afirmar en La Clave de la Teosofía, «No creemos en ninguna creación, sino en las apariciones periódicas y consecutivas del universo desde el plano subjetivo al plano objetivo del ser, a intervalos regulares de tiempo, cubriendo períodos de inmensa duración». Ella sienta las bases para la idea de que al principio de cada período de manifestación, cada gran ciclo, se establece un ritmo de vibración que proporciona la nota clave para todos los ciclos menores.

La idea de cómo se inician estos ciclos es enunciada por William Judge en el Océano, donde dice, «…la fuerza que actúa y determina el gran ciclo es la del hombre mismo considerado como un ser espiritual». Y Robert Crosbie afirma en las Respuestas a las Preguntas sobre el Océano de la Teosofía , «Todos estos ciclos fueron instituidos por la fuerza y la inteligencia de aquellos seres que estuvieron presentes en el comienzo de la evolución de este universo y de este sistema solar; es la recurrencia y la reaparición de esos seres de vez en cuando lo que establece los grandes ciclos; los ciclos significan el retorno de lo que era antes».

Estos son los grandes ciclos, los Kalpas y los Yugas que se extienden por millones de años y más. Son los ciclos de nuestra evolución humana y se explicarán con más detalle en el Tema de la Evolución.

Uno de estos ciclos es el del año sideral de 25.868 años que marca la precesión de los puntos equinocciales al completar su revolución de los cielos.

*La precesión de los equinoccios:

Las anotaciones en rojo indican la hora y la posición del punto polar ahora y en el pasado. Se trazan desde el actual Acuario, hasta Piscis, Aries y Tauro.

Este camino del polo norte de la Tierra, proyectado en los cielos, describe un círculo que toma aproximadamente 25.800 años en completarse.                  

 (Cortesía de Wikipedia)

William Judge dice  en El Océano :

«Se dice que el último año sideral terminó hace unos 9.868 años, momento en el que debe haber habido en esta tierra una violenta convulsión o serie de tales, así como distribuciones de naciones. La finalización de este gran período lleva a la tierra a espacios más nuevos del cosmos, no con respecto a su propia órbita, sino por el progreso real del sol en una órbita propia…»

Los ciclos menores siguen la misma ley y son instituidos por seres que actúan juntos en grandes o pequeños grupos, o por individuos, es decir, por aquellos que serán afectados por ellos. La reencarnación y el karma son los dos aspectos de la Ley de la Periodicidad que se aplican directamente a los seres humanos, y veremos que para comprender el funcionamiento de los ciclos será útil verlos a la luz de la Ley del Karma.

Son los medios por los que trabaja el Karma. La Ley del Karma es la fuerza que hace que un impulso, acción o pensamiento, regrese al emisor. La UNIDAD esencial de toda la vida y la Ley del Karma que preserva esa UNIDAD son las causas del inevitable retorno de las impresiones.

¿LOS CICLOS NOS GOBIERNAN FÍSICAMENTE?

Como la Ley opera en el Universo y en el mundo, opera en nuestro pequeño mundo, el cuerpo humano. La edición del 24 de enero de 1966 del National Observer informó sobre la misteriosa habilidad de la naturaleza para medir el tiempo. Declaró, «Los relojes biológicos incitan ciclos rítmicos para regular no sólo las funciones internas del hombre, sino también las de casi todas las demás formas de vida. Los días del hombre, sus noches, sus enfermedades, sus tiempos de problemas, los períodos de confusión, los momentos de claridad», se lee en un nuevo informe sobre el tema del Instituto Nacional de Salud Mental de EE.UU., «pueden muy bien ser determinados y equilibrados por una delicada y vastamente compleja interrelación de los ciclos de tiempo biológicos».

Estudiando la naturaleza: una vez al año colonias enteras de arrecifes de coral liberan simultáneamente sus huevos y su esperma, una ventisca submarina de copos de colores que caen en cascada en blanco, amarillo, rojo y naranja. Los científicos no entienden completamente cómo esta sincronización crucial ocurre al mismo tiempo. (Extractos de oceanservice.noaa.gov)

Se ha observado además que los relojes biológicos despiertan las glándulas suprarrenales, cuyas secreciones preparan el cuerpo para la actividad diaria, incluso antes de que el hombre despierte del sueño. Los relojes de cabeza permiten que algunas personas se despierten unos minutos antes de que suene el despertador. Los relojes internos pueden ordenar un aumento de la temperatura del hombre desde una baja por la mañana temprano hasta una alta durante el día. El ritmo cardíaco se acelera. La respiración se hace más rápida. Y a medida que se acerca la hora de dormir, los relojes biológicos empiezan a detener estos procesos en preparación para una noche de sueño. Es obvio que una mayor comprensión de estos ciclos podría mejorar la atención médica.

Como respuesta a esta pregunta H.P.B. ha declarado en Isis sin velo T1:

Pero sabemos… que «hay períodos en los que ciertas enfermedades, propensiones, fortunas y desgracias de la humanidad son más frecuentes que en otros.» Hay momentos de epidemia en los asuntos morales y físicos. En una época «el espíritu de la controversia religiosa despertará las más feroces pasiones de las que la naturaleza humana es susceptible, provocando persecuciones mutuas, derramamiento de sangre y guerras; en otra, una epidemia de resistencia a la autoridad constituida se extenderá por la mitad del mundo…. rápida y simultáneamente como el desorden corporal más virulento».

¿CUÁL ES LA CAUSA DE ESTOS RITMOS EN NUESTRA NATURALEZA?

Durante años se ha especulado sobre la causa o las causas de estos ritmos. Algunos están definitivamente relacionados con los ciclos astronómicos, es decir, los ciclos diarios y los relacionados con la Luna. Otros, sin embargo, siguen siendo un misterio y lo serán mientras no haya un reconocimiento de las fuerzas más allá de lo físico. Algunos científicos han relacionado todos los ritmos corporales con el ritmo básico del corazón, pero no pueden ir más allá, observando que las células microscópicas del corazón del embrión laten con un ritmo tan pronto como son perceptibles en absoluto, y mucho antes de que los nervios hayan llegado a ellas o se haya formado sangre. ¿Qué tiene que decir la Teosofía sobre esto? Explicando este fenómeno desde el punto de vista del Ocultismo, William Judge escribió en las Notas sobre el Bhagavad-Gita :

«Hay en la naturaleza una ley que opera en cada departamento, ya sea moral o físico, y que ahora puede ser llamada la de la ondulación y luego la de la inhibición; mientras que en otras ocasiones reaparece como vibración, y aún de nuevo como atracción y repulsión, pero todos estos cambios son sólo aparentes porque en el fondo es lo mismo. Entre los vegetales hace que la savia fluya hacia arriba del árbol de una manera y no le permite regresar en la misma dirección. En nuestra propia circulación sanguínea encontramos la sangre impulsada desde el corazón, y que la naturaleza ha provisto pequeñas válvulas que no le permitirán regresar al corazón por el camino que vino, sino por el camino provisto.

La ciencia médica y anatómica no está muy segura de qué es lo que hace que la sangre pase por estas válvulas; si es la presión de atrás comunicada por el corazón, o la presión de la atmósfera de la que se extrae suavemente, por así decirlo, la sangre en su camino. Pero el ocultista no se encuentra limitado por estas deducciones empíricas. Va de inmediato al centro y declara que el impulso proviene del corazón y que ese órgano recibe su impulso del gran corazón astral o el Akasa, del que todos los místicos han dicho que tiene un doble movimiento, o vibración alterna – la sístole y la diástole de la naturaleza.»

El diagrama muestra la polaridad Norte-Sur Geomagnética de la Tierra durante los últimos 5 millones de años. Las zonas oscuras denotan fases cuando la polaridad coincide con aquélla de hoy, y las claras los tiempos cuando se trastocó dicha condición.

¿QUÉ DETERMINA CUÁNDO VOLVERÁN LAS IMPRESIONES?

En un artículo (originalmente una conferencia) titulado, «Impresión y retorno cíclico y nuestra evolución«, William Judge afirma, «…la ley cíclica es la ley suprema que rige nuestra evolución; esa reencarnación, de la que tanto hablamos, es la ley cíclica en funcionamiento y es suprema». Continúa diciendo que un aspecto de esta ley es la ley del retorno de las impresiones. Todo pensamiento o acto, o los pensamientos o actos de una nación o raza constituyen impresiones. Sentimientos, peleas, eventos de gran importancia forman impresiones dentro de nosotros. Grandes acontecimientos de la historia pasada han hecho impresiones en nosotros y en los que estaban presentes en esos momentos. La Ley de los Ciclos exige que esas impresiones regresen.

En el mismo artículo William Judge continúa diciendo, «así que en el hombre tenemos mareas, que se llaman retorno de estas impresiones; es decir, si haces una cosa una vez, habrá una tendencia a repetirse; si la haces dos veces, y duplica su influencia, una mayor tendencia a hacer lo mismo otra vez. Y así, a lo largo de nuestro personaje se muestra este constante retorno de la impresión cíclica.»

Estas impresiones regresarán porque son parte de nosotros y porque están regidas por la Ley del Karma. Cuándo volverán es otra cuestión. Algunos han pensado que la duración de estos ciclos está determinada por la fuerza del impulso original. Sin embargo, las Enseñanzas indican que las impresiones regresan cuando las condiciones son correctas, cuando, como los ajustes kármicos, tendrán el mayor efecto, ofrecerán la mayor posibilidad de medidas constructivas o posiblemente correctivas.

En el mismo artículo, William Judge ofrece esta explicación:

«Pero cada individuo en la civilización, dondequiera que esté, pone el registro en sí mismo, y cuando llega a las circunstancias favorables descritas por Patanjali…. cuando obtiene el aparato, sacará la vieja impresión. Los antiguos dicen que cada acto tiene un pensamiento debajo, y cada pensamiento hace una impresión mental; y cuando se proporciona el aparato, entonces surgirá esa nueva condición, en rango, lugar y dotación.

Así que retenemos en nosotros la impresión de todas las cosas que hemos hecho, y cuando llegue el momento en que hayamos regresado, una y otra vez, a través de la edad media quizás, a Inglaterra, a Alemania, a Francia, llegaremos por fin a un ambiente como el que se proporciona aquí, justo lo que físicamente y de cualquier otra manera nos permite hacer bien, y permitir a los otros que vienen después de nosotros.»

¿LOS CICLOS SÓLO MARCAN PERÍODOS DE TIEMPO?

La Ley se manifiesta de muchas maneras, y en algunos casos sólo vemos la marca del tiempo entre los acontecimientos, la regularidad de la reaparición de esos acontecimientos. Esto se debe al hecho de que mucho de lo que sucede en algunos ciclos está en planos que no son visibles para nosotros. Mucho de lo que ocurre dentro del ciclo anual del árbol o de la hoja o de la semilla no es visible para nosotros, y por la misma razón en los grandes ciclos astronómicos podemos ser conscientes sólo de la marca del tiempo.

Sin embargo, un estudio de la Teosofía sugiere que muchos, si no todos, los ciclos pasan por períodos similares a las estaciones del año. Tienen su primavera, verano, otoño e invierno. Tienen su infancia, juventud, virilidad y vejez. Y en el estudio de la evolución del hombre encontramos que cada raza tiene sus cuatro Yugas o estaciones. Son el Krita o Satya, el Dorado; Treta, el Plateado; Dvapara, el Bronce; y Kali, el Hierro.

La Edad de Oro es el período en el que la raza está en su infancia y cuando está siendo enseñada y guiada por la presencia de los Grandes Maestros. La Edad de Plata es  de la juventud cuando los Maestros se han retirado, pero han dejado a los reyes Iniciados en su lugar. En la Edad de Bronce, la edad de la hombría, la raza es abandonada a su suerte pero con la ayuda, si lo desea, de los grandes filósofos Adeptos y de las escuelas de la Iniciación. Kali Yuga, la Edad de Hierro es la edad del predominio de la materia, de la separatividad, de la ignorancia de las verdades espirituales y del mal. Es la edad que estamos experimentando actualmente. Tiene muchas desventajas y dificultades, pero también tiene muchas ventajas.

Kali es el más corto de todos los Yugas, siendo sólo un cuarto de largo que la Edad Dorada o Krita Yuga. Tal vez por eso se dice que todo sucede más rápido en esta época. Todas nuestras experiencias, nuestro Karma y nuestras lecciones nos llegan más rápido, y por consiguiente podemos lograr más, aprender más y progresar más aquí que en cualquiera de las otras eras. Todo lo que podemos hacer para detener la marea del egoísmo en esta época o dentro de nosotros mismos puede decirse que tiene un efecto cuádruple.

El Océano nos dice que este Yuga comenzó para nuestra raza unos 3102 años antes de la era Cristiana, en el momento de la muerte de Krishna y que su duración total es de 432.000 años. Esto puede parecer desalentador para algunos, pero se puede hacer mucho en estos tiempos, tanto individual como colectivamente. Individualmente podemos elevarnos por encima de la Era aplicando el conocimiento espiritual que ha sido impactado en nuestro Ser Interior. Colectivamente podemos ayudar a sentar las bases para la reconstrucción del Núcleo que será la semilla de la próxima Edad de Oro.

Dos pensamientos: Uno, todas las razas de la Tierra no están en el mismo sistema de Yugas que nosotros. Mientras estamos en el Kali Yuga, otros grupos o razas de personas podrían estar experimentando otro Yuga o aspecto de un Yuga. Para cada uno de los cuatro Yugas mayores debe tener sus cuatro estaciones, o yugas menores. Y dos, podemos aprender mucho usando la ley de las correspondencias y viendo estas «estaciones» en enfermedades, negocios, intereses, religiones, hábitos, modas y costumbres, y muchas otras actividades del hombre.

«Amigo mío, la edad de oro ha pasado. Sólo los buenos tienen el poder de traerla de vuelta…» Goethe

¿DE QUÉ OTRA MANERA PODEMOS PONER ESTE CONOCIMIENTO A TRABAJAR?

Si observamos y prestamos atención a la ley del retorno cíclico podemos ahorrar mucho tiempo y esfuerzo en cualquier intento de entrenar la mente o el cuerpo. Establecemos patrones de esfuerzo. Hacemos algo una vez y luego lo hacemos al mismo tiempo otra vez, hemos iniciado un ciclo y con la tercera y cuarta vez sentiremos el impulso añadido del retorno de la impresión. Sabemos que si comemos a horas regulares, el sistema digestivo está listo y activo, y la comida se cuida adecuadamente. Sabemos que si estudiamos en el mismo intervalo, ya sea un ciclo diario u otro ciclo, la mente parece estar «lista para el trabajo» y hacemos más. Si hacemos ejercicio a intervalos regulares hemos establecido un retorno cíclico de impresiones que nos ayuda a construir sobre lo que ha pasado antes.

Luego están los hábitos. Los hábitos pueden ser buenos o malos, pero sean lo que sean, los hemos forjado. Los hemos construido de acuerdo con la ley de los ciclos pensando, sintiendo o haciendo lo mismo una y otra vez al mismo tiempo hasta que empezamos a creer que este hábito es parte de nuestra naturaleza. No lo es, por supuesto, pero es algo que hemos construido en nuestro instrumento para bien o para mal.

Muchos de nuestros hábitos son beneficiosos, como escribir, calcular, tocar un instrumento, conducir, e incluso caminar y hablar y la forma en que pensamos y tratamos con la gente. Incluso el funcionamiento de nuestro instrumento corporal podría pensarse como un número infinito de complejos hábitos construidos a lo largo de la historia de la evolución humana. Estos son hábitos buenos, útiles y necesarios y no podríamos prescindir de ellos. Sin embargo, hay algunos de los que no nos importaría deshacernos. ¿Cómo lo hacemos?

William Judge señala en este mismo artículo que lo primero que hay que hacer es anotar los tiempos de la recurrencia de estos hábitos. Si tenemos períodos de desánimo cuando perdemos la confianza en nosotros mismos, o períodos de autocompasión, u otros períodos de los que nos gustaría deshacernos; deberíamos anotar la hora, el día, etc., y estar atentos al regreso. Una vez que hemos establecido el ciclo podemos estar preparados y podemos establecer un impulso o ciclo opuesto en su lugar. Podemos estar alegres, confiados y esperanzados ante la tendencia de retorno una vez que entendamos lo que es. Dice que si esto se hace regularmente, podemos borrar lo viejo y comenzar lo nuevo. También sugiere que una de las mejores maneras de desafiar un ciclo destructivo y egoísta es, en ese momento, salir y hacer algo por alguien más.

Hay muchas otras cosas que sabemos. Sabemos que no plantamos nuestro huerto en otoño o invierno. Vamos con la estación, navegamos con la marea. Sabemos que a veces cuando un amigo está en la época más oscura, es el momento en que puede usar nuestra ayuda, y cuando está en la cresta de la ola no escucha los consejos. La mayoría de nosotros usamos el conocimiento de los ciclos más de lo que pensamos, pero podríamos beneficiarnos teniéndolos en cuenta y dejándolos trabajar para nosotros.

De nuevo, en el mismo artículo, «Impresión y retorno cíclico y nuestra evolución«, William Judge repite algo sobre el tema que le dijo H.P.B. :

«Se presentará una oportunidad para que hagas algo; si no lo haces, puede que no lo vuelvas a tener durante cien años. Es el regreso ante ti de algo viejo que era bueno, si es que es bueno, a lo largo de la línea de los ciclos. Podéis descuidarlo y la misma oportunidad volverá, pero puede que no vuelva hasta dentro de cien años. Puede que no vuelva hasta otra vida, pero volverá bajo la misma ley.»

¿QUÉ MARCA EL FINAL DE UN CICLO?

El final de un ciclo es en muchos sentidos la preparación para un nuevo comienzo. A menudo implica el barrido de viejas formas que ya no sirven para nada. Y como los ciclos se superponen, normalmente vemos la destrucción de las formas y las nuevas y mejores formas al mismo tiempo. Dentro de las hojas muertas y en desintegración vemos los tiernos brotes del nuevo crecimiento.

La Teosofía sostiene que en la intersección de los grandes ciclos hay cataclismos que arrasan con las obras de vida del hombre, en preparación para los nuevos desarrollos raciales. En el Océano, William Judge afirma:

«En la intersección de los grandes ciclos los efectos dinámicos siguen y alteran la superficie del planeta por causa del desplazamiento de los polos del globo u otras convulsiones … El hombre es un gran dínamo, que produce, almacena y arroja energía, y cuando las masas de hombres que componen una raza producen y distribuyen energía de esta manera, se produce un efecto dinámico resultante en el material del globo que será lo suficientemente poderoso como para ser distinto y cataclísmico.

…las principales leyes que rigen los efectos son las del Karma y la Reincorporación, o Reencarnación, que proceden bajo un gobierno cíclico. No sólo el hombre se rige por estas leyes, sino también cada átomo de materia, y la masa de materia está constantemente experimentando un cambio al mismo tiempo con el hombre. Por lo tanto, debe mostrar alteraciones que corresponden a las que el pensador está atravesando. En el plano físico, los efectos se manifiestan a través de los fluidos eléctricos y otros fluidos que actúan con los gases sobre los sólidos del globo. Al cambio de un gran ciclo alcanzan lo que se puede llamar el punto de explosión y causan violentas convulsiones de las siguientes clases:

a)Terremotos, b) Inundaciones, c) Fuego, d) Hielo.»

¿SON LOS CATACLISMOS UNA PARTE NECESARIA DE LA EVOLUCIÓN?

La destrucción de las formas antiguas es necesaria de vez en cuando, pero no es necesario que esta destrucción sea cataclísmica. A medida que evolucionamos de una lección a otra las formas que usamos se vuelven inutilizables y tenemos que pasar a mejores casas, mejores instrumentos. Las viejas formas se reciclan y los materiales, las vidas, se utilizan de nuevo en nuevos y mejores vehículos. Todas las formas, ya sea el vehículo humano, las instituciones, las religiones o las civilizaciones tienen que cambiar o ser destruidas. La razón por la que con demasiada frecuencia aparece la destrucción es que los que usan estas formas se resisten al cambio y tarde o temprano las fuerzas para el cambio llegan a ese «punto de explosión» y tenemos un cataclismo.

La naturaleza tiene una forma de hacer este cambio gradualmente. La forma de bebé desaparece y luego la forma de niño desaparece y así sucesivamente, pero estos procesos tienen lugar gradualmente, aunque hay individuos que tratan de aferrarse a la juventud de tal manera que causan una sacudida dramática en algún momento posterior. La falta de voluntad para comprender y aceptar la naturaleza cíclica de toda la vida, el deseo de frenar el cambio, más alguna codicia, ha hecho que repetidamente el cambio necesario se convierta en una destrucción violenta. Todos hemos sido testigos de instituciones que se han resistido al cambio y se han vuelto obsoletas de una sola vez; y hemos visto a las que han instituido lo que podría llamarse «mini-ciclos» de destrucción y cambio, y han sobrevivido. Los ciclos son la ley, pero podemos usar la ley o ser usados por ella.

¿QUÉ ES EL CICLO DE LOS AVATARES?

La Doctrina Secreta indica que los Grandes Maestros (Avatares) encarnan al principio de los grandes ciclos con el propósito de replantar las semillas de la eterna y verdadera Filosofía; y al final de esos ciclos con el propósito de recordarnos esas verdades que hemos olvidado. Y como se nos dice que los ciclos se superponen, es posible creer que en muchos casos, estos dos impulsos son un mismo esfuerzo visto desde dos puntos de vista diferentes. En el Océano, William Judge afirma:

«El Ciclo de Avatares incluye varios más pequeños. Los más grandes son los que están marcados por la aparición de Rama y Krishna entre los hindúes, de Menes entre los egipcios, de Zoroastro entre los persas, y de Buda a los hindúes y otras naciones del Este. Buda es el último de los grandes Avatares y se encuentra en un ciclo mayor que el de Jesús de los judíos, ya que las enseñanzas de estos últimos son las mismas que las de Buda y están teñidas con lo que Buda enseñó a los que instruyeron a Jesús. Otro gran Avatar está por venir, correspondiendo a Buda y Krishna combinados. Krishna y Rama eran de orden militar, civil, religioso y oculto; Buda de orden ético, religioso y místico, en el que fue seguido por Jesús; Mahoma era un intermediario menor para cierta parte de la raza, y era civil, militar y religioso.»

Es sabido que el siglo VI fue el período más oscuro de la historia del mundo occidental. Marcó el punto medio, o nadir, en el ciclo de 2500 años entre la obra de Pitágoras y la de H.P.B. y también marcó el comienzo de casi mil años de oscuridad mental y espiritual que es casi imposible de describir o imaginar.

La intolerancia religiosa y el fanatismo tuvieron un efecto tan entumecedor en las mentes de los pueblos de Europa que se decidió que había que hacer un esfuerzo especial para levantar la niebla y liberar las mentes y los espíritus de la raza. A principios del siglo XIV nació en el Tíbet un gran Adepto, Tsong-kha-pa. Los registros del lamasterio indicaban que fue el propio Buda quien encarnó en este Ser como consecuencia de la gran degradación en la que habían caído sus doctrinas.

Tsong-kha-pa convocó una conferencia de Adeptos y, entre otras reformas, inició el sistema regular de reencarnaciones lamaicas, es decir, encarnaciones de individuos que trabajaban bajo la guía de la Logia de Maestros en el último cuarto de cada siglo. Una lista de algunos de estos individuos que han tenido un profundo efecto en la raza incluiría a Reuchlin, el padre de la reforma, Paracelso, los primeros Rosacruces hasta Cagliostro, que fue el último de los Rosacruces reales, Robert Fludd, el Conde de St. Germain, Giordano Bruno, Jacob Boehme, Anton Mesmer, Claude St. Martin, Thomas Paine, y en 1875, la obra integral de H.P. Blavatsky y W. Q. Judge. Es a través de la ayuda de estos y otros grandes seres que el mundo occidental ha sido sacado de la oscuridad de la Edad Media. Y es con la continua ayuda del actual Movimiento Teosófico que un nuevo ciclo de conciencia espiritual y ética ayudará a sanar las heridas de nuestra cultura actual. Es la esperanza de que este ciclo traiga una mayor comprensión de que la Hermandad Universal es un hecho en la Naturaleza.

H.P.B. dijo que había un Avatar más por venir. ¿Tenemos la visión espiritual necesaria para reconocer a tal ser?

LECTURA SUGERIDA

El capítulo XIV en el Océano de la Teosofía de W.Q. Judge da la información básica sobre los Ciclos y también tiene algunas aplicaciones de la doctrina que deberían ser de interés.

Mucho más está contenido en un folleto de William Judge titulado «Ciclos«. En él hay cinco artículos sobre el tema, incluyendo el fascinante artículo «Impresión y retorno cíclico y nuestra evolución«. También hay un artículo sobre Kali Yuga y uno que da una profecía Teosófica.

«La gran época del mundo comienza de nuevo,

los días dorados regresan,

la tierra se renueva como una serpiente,

 sus malezas de invierno se han agotado.»

– Shelley

(Tema 8. Los Ciclos. Curso de la L.U.T. Versión abril 2024)

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