El estrés en el Trabajo Interno
Símbolo taoísta del Yin-Yang, símbolo de Equilibrio Universal, uno de nuestros objetivos teosóficos.
Todos hemos experimentado estrés o malestar por un exceso de trabajo, por problemas o dificultades de cualquier tipo, los obstáculos -internos o externos- en la vida parecen ser inevitables, pero nuevas y mejores reacciones a éstos son posibles y deseables, normalmente con la madurez y la experiencia, aparece una actitud más equilibrada, más sátvica ante los contratiempos.
Cuando hablamos de Trabajo Interno, nos referimos a ese esfuerzo y disciplina por ser mejores personas en el aspecto moral, psicológico y espiritual, también nos referimos al trabajo teosófico.
En este sentido, si creamos unas expectativas demasiado elevadas, al ver que éstas no se cumplen, podemos sentir frustración o estrés, decepción o incluso auto-desprecio.
Por este motivo es importante la AUTOVIGILANCIA, para ser lo más realistas posibles y no engañarnos con esas expectativas inviables. Lo más seguro, es que tengamos que rectificar esas expectativas varias veces, hasta que consigamos mayor objetividad a la hora de valorar nuestras capacidades y limitaciones.
Si aparece el estrés - es una señal de alarma de la psique- es posible que tengamos que disminuir nuestras exigencias, y no hay nada malo en ello. El mismo W.Q.Judge dijo insistentemente que tuviéramos PACIENCIA, paciencia con nosotros mismos, con nuestro proceso teosófico, con los demás y con la vida misma.
Es cierto que nuestros pequeños avances casi no se pueden apreciar en todo momento, pero esto no debe desanimarnos, Robert Crosbie nos aconsejaba no obsesionarnos con el progreso pues es un pensamiento personal, es preferible trabajar con el corazón de un niño, también nos incitaba a permanecer firmes ( determinados) y tranquilos con las cosas externas, sin olvidar o abandonar nuestros deberes.
Por otra parte, HPB nos advirtió de un hecho misterioso del aprendizaje: cuando un Estudiante sincero está dispuesto a trabajar por la Teosofía y por mejorar su personalidad, aparecen resistencias u obstáculos de su naturaleza inferior que se niega a ceder terreno a la Naturaleza Superior que es puro Altruísmo y Sabiduría. Se despiertan - mejor dicho, se revelan- algunos defectos o tendencias ocultas, y también virtudes escondidas, y todo esto causa desconcierto o asombro en algunos.
Para terminar, unos pocos comentarios para la reflexión:
- Es importante trabajar la ATENCIÓN bien dirigida, y cuestionar los pensamientos que se cruzan en nuestra mente, por ejemplo, para detectar esas expectativas irrealistas de las que hablábamos, u otras fantasías.
-El proceso de mejoramiento o desarrollo interno, así como el Entrenamiento Oculto ( Chelado - Discipulado) y su fase de preparación son GRADUALES.
-La personalidad necesita años - y vidas- para ajustarse a la Enseñanza, la Sabiduría Eterna o Sanatana Dharma.
-El Cuerpo Astral tiene sus ciclos, como todo en el Universo, y puede oscilar naturalmente entre el entusiasmo y la tristeza, podemos aceptarlo sin alarmismo y trabajar por el EQUILIBRIO.
Miriam C.
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CONTENIDO DEL CURSO:
1. Reencarnación
2. Karma
3. Los Maestros de Sabiduría, fuente de la Teosofía
4a. La Mente y la Conciencia
4b. La Mente Personal y Universal
5a. El Cuerpo Astral
5b. Los poderes del cuerpo astral
6. Estados después de la muerte
7a. El sueño y los sueños
7b. Visiones y Meditación
8. Ciclos
9a. Evolución de la Mente y la Materia Cósmicas
9b. Evolución de la Conciencia
10. Leyes psíquicas
